|
عطفت على القبر الشريف برنة |
|
تشكو إليه من اللئام مصابها |
|
والله ما أدري لأي مصيبة |
|
تشكو فقد هدّ القوى ما نابها |
|
ألعصرها بالباب حتى أسقطت |
|
أم حرقها يا للبرية بابها |
|
أم لطمها حتى تناثر قرطها |
|
وبه تقصد (عينها) فأصابها |
|
أم ضربها حتى تكسر ضلعها |
|
ضربا يروم به (الزنيم) إيابها |
|
أم غصبهم من بعد ذلك نحلة |
|
أم أنهم خرقوا لذاك كتابها |
|
أم قودهم لإمامهم بنجاده |
|
كيما يبايع جهرة أذنابها |
|
والطهر تهتف خلفهم في رنة |
|
ملأت من البيد القفار رحابها |
|
ما عندهم لنبيهم فيها إذا |
|
ما قد تولى في المعاد حسابها |
|
يوم به (الزهراء) تحمل (محسنا) |
|
سقطا فتذهل للورى ألبابها (١) |
وللسيّد مهدي الأعرجي تغمده الله برحمته :
|
ما بال عينيك دما تنسكب |
|
ونار أحشاك أسى تلتهب؟ |
|
أهل تذكرت عهودا سلفت |
|
لزينب فأرقتك زينب؟ |
|
أم هل تشوقت ظباء سنحت |
|
بالجزع أم راقك ذاك الربرب؟ |
|
أم هل شجتك أربع قد درست |
|
فأخلقت جدتهن الحقب؟ |
|
أم هل دهتك الحادثات مثلما |
|
دهت فؤادي يوم (طاها) النوب؟ |
|
يوم قضى فيه النبي نحبه |
|
فضلت الدنيا له تنتحب |
|
وانقلب الناس على أعقابهم |
|
ولن يضر الله من ينقلب |
|
وأقبلوا إلى (البتول) عنوة |
|
وحول دارها أدير الحطب |
|
فاستقبلتهم (فاطم) وظنّها |
|
إن كلّمتهم رجعوا وانقلبوا |
|
حتى إذا خلت عن الباب وقد |
|
لاذت وراها منهم تحتجب |
|
فكسروا أضلاعها واغتصبوا |
|
ميراثها وللشهود كذبوا |
|
وأخرجوا (الكرّار) من منزله |
|
وهو ببند سيفه ملبب |
__________________
(١) وفاة الصديقة الزهراء ص ٥٩ ـ ٦٠
![أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد [ ج ٢ ] أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3309_abhi-almedad-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
