دفعاها عنه عنادا وظلما

مزّقا صكها وما راعياها

وادّعت نحلة لها من أبيها

سيّد الأنبياء فلم ينحلاها

فانثنت والفضاء ضاق عليها

وشواظ الزفير حشو حشاها

وأتت دارها تجرّ رداها

والجوى كان أن يريها رداها

فأتوا دارها وأداروا الجز

ل كي يحرقوا عليها خباها

عصروها بالباب قسرا إلى أن

كسّروا ضلعها وهدّوا قواها

ألجئوها إلى الجدار فألقت

«محسنا» وهي تندب الطهر طاها

دخلوا الدار وهي حسرى فقادوا

بنجاد الحسام حامي حماها

برزت خلفهم تقوم وتكبوا

وحشاها ذابت بنار شجاها

وعلى رأسها قميص أبيها

وعلى متنها استوى فرخاها

وهي تعدو خلف الوصي وتدعو

بانكسار فلم يجيبوا نداها

أيّها القوم! أطلقوا صفوة الله

إمام الأنام عقد ولاها

أو لأدعو الله العظيم بشجو

فتخرّ الخضراء على غبراها

فأتاها العبد المشوم فأدمى

متنها فانثنت تطيل بكاها

وهي منهم بمسمع وبمرأى

نصب عينهم تقاسي أذاها

آذياها عند الحياة ولمّا

حضرتها الوفاة ما شيّعاها

دفنت في الدجى وعفى «عليّ»

قبرها ليته استطال دجاها

أفمثل ابنة النبيّ يوارى

شخصها في الدجى ويعفى ثراها؟ (١)

أيّ خطب يبكي عليه خطابي

ومصاب قد شاب شهدي بصاب

آه يوم الزهراء أيّ فؤادي

علوي عليك غير مذاب

لك في الدهر رنّة رددتها

بخشوع أجياله واكتئاب