عديّ بن عديّ قال : قال عمر : كنا نقرأ : لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم. ثم قال لزيد بن ثابت : أكذلك؟ قال : نعم. وقال : حدثنا ابن أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحي ، حدّثني ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما أنزل علينا أن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة فإنا لا نجدها قال : سقطت فيما أسقط من القرآن (١).
١١ ـ وقال : حدّثنا ابن أبي مريم عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي سفيان الكلاعي أن مسلمة بن مخلد الأنصاري قال لهم ذات يوم : أخبروني بآيتين في القرآن لم يكتبا في المصحف ، فلم يخبروه وعندهم أبو الكنود سعد بن مالك ، فقال : ابن مسلمة : إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم ألا أبشروا أنتم المفلحون. والذين آووهم ونصروهم وجادلوا عنهم القوم الذين غضب الله عليهم أولئك لا تعلم نفس ما أخفي له من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون (٢).
١٢ ـ وأخرج الطبراني في الكبير عن ابن عمر قال : قرأ رجلان سورة أقرأهما رسول الله (صل الله عله وآله وسلم) فكانا يقرآن بها ، فقاما ذات ليلة يصليان فلم يقدرا منها على حرف فأصبحا غاديين على رسول الله (صلي الله عليه وآله وسلم) فذكرا ذلك له فقال : إنها مما نسخ فالهوا عنها (٣).
١٣ ـ وفي الصحيحين عن أنس في قصة أصحاب بئر معونة الذين قتلوا وقنت يدعو على قاتليهم قال أنس : ونزل فيهم قرآن قرأناه حتى رفع : أن بلغوا عنّا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا. وفي المستدرك عن حذيفة قال : ما تقرءون ربعها : يعني براءة. قال الحسين بن المناري في كتابه «الناسخ والمنسوخ» : ومما
__________________
(١) نفس المصدر.
(٢) نفس المصدر.
(٣) نفس المصدر.