دليل الحكم تبعيّة ذلك الحكم لاسم الموضوع الذي علّق عليه الحكم في ظاهر الدليل ، فيراد من هذه القضيّة تأسيس أصل ، قد يعدل عنه بقرينة فهم العرف أو غيره ، فافهم.
____________________________________
قد يعدل عنه بقرينة فهم العرف أو غيره ، كإعلام الشارع بإجماع أو غيره بأنّ الزبيب في حكم العنب.
فافهم لعلّه إشارة إلى أنّ لازم جعل فهم العرف قرينة على ما هو المراد من الدليل هو عدم كون الإسم المذكور مناطا للحكم أصلا ، بل المناط ما هو الموضوع في نظر العرف ، فلا يتمّ ـ حينئذ ـ قولهم : «الأحكام تدور مدار الأسماء» إلّا أن تكون الأسماء كناية عن الموضوعات الواقعيّة.