دعوى ان اسم أبيه عبد الله وأن الاعتقاد بولادته عام.............................. ٢٥٥
هو ضرب من الجنون والهذيان ونقضها من أساسها................................. ٥٥٩
النقض الأول : الاعتقاد بوجود مخلوق منذ مئات السنين إيمان بالقدرة الإلهية المطلقة... ٥٥٩
النقض الثاني : لا اعتداد بما خالف الإجماع القطعي............................... ٥٦٠
النقص الثالث : معارضة رواية أبي داود للأخبار الكثيرة المتواترة...................... ٥٦٠
النقض الرابع : إمكان الجمع بين هذه الزيادة والأخبار المذكورة...................... ٥٦٣
هنا وجوه..........................................................................
الوجه الأول : احتمال التصحيف............................................... ٥٦٣
الوجه الثاني : شيوع إطلاق لفظة «الأب» على الجد الأعلى والكنية والصفة.......... ٥٦٤
الوجه الثالث : توافق الكنيتين.................................................. ٥٦٥
الوجه الرابع : اشتباه الرواة...................................................... ٥٦٥
الوجه الخامس : أن يكون الاشتباه في ابن الإمام المهدي عليهالسلام وليس أبيه............. ٥٦٥
الوجه السادس : أن عبد الله صفة العبودية لله تعالى................................ ٥٦٥
النقض الخامس : الزيادة تفرّد بها زايدة........................................... ٥٦٥
زايدة لا يعتمد على شيء من حديثه بنظر نقاد الحديث والأسانيد................... ٥٦٦
النقض السادس : اعتقاد جمّ غفير من أكابر علماء العامة بولادة الإمام المهدي عجّل الله فرجه الشريف ٥٦٧
خلاصة القول................................................................ ٥٨٨
دعوى أن الإمام المهدي روحي له الفداء هو من نسل الإمام الحسن السبط الشهيد ونقضها ٥٨٨
نبذة شريفة من الأخبار في إمامة الأئمة الأطهار عليهمالسلام............................. ٥٨٩
تضافر النصوص على ولادة القائم صاحب الزمان عليهالسلام............................ ٥٩٤
المعجزة الإلهية في ولادته صلوات الله عليه وعلى آبائه............................... ٥٩٨