بعد قتل جدي الحسين ، وأنا قاعد عنده فحدّثه بهذا الحديث بعينه فقال أبي : صدق ، وقد حدّثني أبي وعمي الحسن بهذا الحديث عن أمير المؤمنين عليه‌السلام» (١).

ـ ونقل عن كتاب سليم كثير من قدماء الأصحاب ، مثل : ثقة الإسلام في الكافي ، ورئيس المحدّثين الشيخ الصدوق في الخصال ، وفرات في تفسيره ، ومن لا يحضره الفقيه ، وعيون المعجزات ، والاحتجاج ، وإثبات الرجعة ، والاختصاص ، وبصائر الدرجات ، وتفسير ابن ماهيار ، والدرّ النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم. فقد رووا عنه بأسانيد متعددة تنتهي أكثرها إلى أبان بن عيّاش ، الذي أعطاه سليم كتابه مناولة ، ويرويه أيضا عن سليم بغير مناولة (٢).

ـ وقد اعتبره النجاشي في جملة القلائل المتقدّمين في التصنيف من سلفنا الصالح (٣) ، وأشار إليه شيخ الطائفة الطوسي رحمه‌الله (٤) ، وابن شهرآشوب المازندراني (٥).

ـ أمّا المسعودي فقال : «والقطعية بالإمامة ، الاثنا عشرية منهم ، الذين أصلهم في حصر العدد ما ذكره سليم بن قيس الهلالي في كتابه» (٦).

ـ وقال العلّامة السيّد ابن طاوس : «تضمّن الكتاب ما يشهد بشكره وصحّة كتابه»(٧).

ـ وقال المولى محمّد تقي المجلسي : «إنّ الشّيخين الأعظمين حكما بصحّة كتابه ، مع أنّ متن كتابه دالّ على صحّته» (٨).

__________________

(١) نفس المصدر ج ٢ / ١٥٣.

(٢) نفس المصدر ج ٢ / ١٥٤ ـ ١٥٥.

(٣) رجال النجاشي ص ٦.

(٤) الفهرست ص ١٦٢.

(٥) معالم العلماء ص ٥٨.

(٦) التنبيه والاشراف ص ١٩٨.

(٧) التحرير الطاوسي ص ١٣٦.

(٨) روضة المتّقين ج ١٤ / ٣٧٢.