قائمة الکتاب
هنا نقطتان
تمهيد
هنا مقاطع توراتية
مقاطع أخرى إنجيلية
هنا نقطتان
هنا أمور
هنا وجوه
هنا أمران
هنا أمور
هنا نقطتان
هنا أمور
علاج التعارض المتوهّم في نصوص الكتاب
الأمر الأول
٥٣٤دعوى ان اسم أبيه عبد الله وأن الاعتقاد بولادته عام
٢٥٥هنا وجوه
هنا تأويلات باردة
هنا وجوه
هنا أمور
البحث
البحث في أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
٣٨٠/٤٦ الصفحه ٢٥٦ :
غضّا أو رطبا كما
أنزل فليقرأه على قراءة ابن أمّ عبد (١) ـ أي ابن مسعود ـ.
وأخرج أحمد في
مسنده من
الصفحه ٣٩٩ : حريّا في نظر ابن الخطّاب بالقتل حتى لا تكون فتنة ولا يكون انقسام؟! كان
هذا أولى بعنف عمر إلى جانب غيرته
الصفحه ٥١٠ :
ثم أخبر ابن غنم
سليما أنه فزع مما سمع من معاذ عند موته ، ولذلك حجّ والتقى بمن ولى موت أبي عبيدة
الصفحه ٥٢٩ : ابن الغضائري والطوسي عند تعرّضه لأصحاب الإمام
الباقر عليهالسلام ، وتوقف العلّامة الحلي فيه ، هو تسرّع
الصفحه ٥٩٠ :
قلت : من يفعل ذلك
يا رسول الله؟
قال : شرار أمّتي
، ما لهم لا أنالهم الله شفاعتي. ثم قال : يا ابن
الصفحه ٦٤٦ :
حيث ترجع في
جذورها إلى ابن تيمية الحنبلي الذي استغرق هو وأتباعه في سفك دماء الشيعة ، ومثاله
ما جرى
الصفحه ١٤ : الحاكم على شرط البخاري ومسلم عن ابن مسعود عن النبيّ قال : نزل
القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف : زاجرا
الصفحه ١٩ : : أكذلك؟
قال : نعم. وقال : حدثنا ابن أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحي ، حدّثني ابن أبي
مليكة عن المسور بن
الصفحه ٢٧٥ : رفع الثلث ألف ألف ومائتا
الف. قال البخاري : فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف. وقال ابن الهائم: بل
الصفحه ٥١٦ :
ويؤيد ذلك إذا
انضم إليه ما ذكره صاحب الذريعة في شأن رجال ابن الغضائري الذي هو مبدأ شيوع هذه
الصفحه ١٧ :
١ ـ قال حدّثنا
إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : ليقولن أحدكم قد أخذت القرآن
كله
الصفحه ٨٥ :
ثم عقّب ابن كثير
بالقول : «لو لا خشية الإطالة لأوردنا الأحاديث بطرقها وألفاظها من الصحاح والحسان
الصفحه ١٠٣ :
جديدا حصل من عمر
لأبي هريرة وأمثاله ، بل لقد فعل ذلك ابن الخطاب عند احتضار النبيّ عند ما قال
الصفحه ١١٣ : هذا من هذا ـ ذكره ابن عساكر ـ وكأنّ شعبة يشير بهذا إلى
حديث : «من أصبح جنبا فلا صيام له» ، فإنه لما
الصفحه ١٨٠ : وعائشة وابن عبّاس ،
وهؤلاء لم يدرك أحد منهم القضية أصلا ، لأنه إمّا كان حينها طفلا أو لم يكن ولد
بعد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد [ ج ٢ ]
