البحث في أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
٦٣٩/١٢١ الصفحه ٢١٧ : من دون أي تحقيق أو تمحيص ، رغم وجود ما يقتضي التأمل والاحتياط ، ربما
يكون ذلك راجعا إلى الحرص على
الصفحه ٢٢٧ : فالخيار له وليس لها ، قال ابن الأثير
الجزري : «خطبها عمر بن الخطّاب إلى أبيها عليّ ، قال : إنها صغيرة
الصفحه ٢٣٢ : لكونها
ولدت بعد العام الخامس الهجري وقبل الثامن ، فهي بالقياس إلى عمره آنذاك الذي كان
بحدود ابن ثلاث
الصفحه ٣٥٦ :
د ـ من كان قادرا
على إخراج أبي طالب من الدرك الأسفل إلى الضحضاح ، هو قادر على إخراجه أيضا من
الصفحه ٣٦٥ :
ويروى له كرامات
تدل على علو مقامه ، منها دعاؤه على جيش أبرهة لما جاء إلى مكة ليهدم الكعبة ،
فقام
الصفحه ٣٩٤ :
ضربا عنيفا ، وقلت
: قد بايع الناس لأبي بكر بن أبي قحافة ، فقال العبّاس : تربت أيديكم إلى آخر
الدهر
الصفحه ٤٤٤ :
ثم قال لهم الإمام
عليّ عليهالسلام : لا تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي ، ولم
أذكّركم
الصفحه ٤٥٩ : نغتصب
فكل أهل له قرب
ومنزلة
عند الإله على
الأدنين يقترب
أبدت رجال
الصفحه ٤٦٠ :
ثم قام وتهيأ
للصلاة وحضر المسجد ووقف خلف أبي بكر وصلّى لنفسه وخالد بن الوليد إلى جنبه ومعه
السيف
الصفحه ٤٦١ : ، وهمّ مهيج ، سرعان ما فرق بيننا ، وإلى الله أشكو
وستنبئك ابنتك بتظافر أمتك على هضمها فأحفها السؤال
الصفحه ٥١٩ :
«بعدي» خاصة وأن
حرف (نا) وحرف (ي) يتقاربان في الرسم إلى حد ما.
قال العلّامة
المجلسي (قدسسره
الصفحه ٥٢٥ :
سليم بن قيس مال
إلى كون الرجل متشيّعا ممدوحا ، وأن نسبة وضع الكتاب إليه لا أصل لها وإذا انضم
إلى
الصفحه ٥٣٢ : وتصانيفه ولم ينسبا إليه كتابا في الرجال .. وبالجملة لم يبلغني
إلى الآن من واحد من الأصحاب أن له في الرجال
الصفحه ٥٥٢ :
بما سيجري عليها
وإلا لتعدى هذا إلى بقية الأئمة عليهمالسلام إذ كانوا يقدمون على مواقع الشهادة مع
الصفحه ٦٠٠ :
قالت حكيمة : فلم
أزل أرى ذلك الصبيّ في كلّ أربعين يوما إلى أن رأيته رجلا (١) قبل مضي أبي محمّد