الصفحه ١٠٩ :
ويجوز بيع
البعض والكلّ واستثناء الرأس والجلد ، ويشارك بقيمته على رأي ، ولو أمره بشراء
حيوان يشركه
الصفحه ١٥٦ : نسي الوصيّ بعض الوجوه صرف في البرّ على رأي.
قيل : ولو أوصى
بالسيف والجراب والسفينة والصندوق دخل
الصفحه ١٥٩ : أجازت البنت فله ستّة عشر ،
ولها تسعة.
ولو أوصى بخدمة
الجارية فأتت بولد رقّ فهو للورثة ، ولا خدمة عليه
الصفحه ١٦١ :
الإقرار بالشرط بطل.
ولو قال : إن
شهد فلان فهو صادق لزم في الحال ، ولو قال : له عليّ ألف إذا جا
الصفحه ١٧٦ :
البيّنات قيل : يقرع (١) ، وقيل : سقطتا (٢) ، وقيل : يقرع لو أقاما بيّنة على دعوى الشريك ابتياع
شريكه
الصفحه ١٩٥ :
[ الفصل ] الخامس
يشترط
في العقد الإيجاب والقبول الواقعان بلفظ الماضي والأمر على رواية بالعربيّة
الصفحه ١٩٩ : بتعليم غيرها لم يلزم ، ولو أصدقها ما لم يحسنه صحّ ، ومع
تعذّر الوصول عليه أجرة التعليم ، وكذا لو أهمل
الصفحه ٢٢٥ : كان علقة مع تيقّنه ، ولو ادّعته صبر
عليها تسعة أشهر ، ولا تخرج من العدّة بوضع أحد الولدين على رأي
الصفحه ٢٨٠ : الأخوة للأمّ السدس.
وأولاد الأولاد
يقومون مقام آبائهم في مقاسمة الأبوين على رأي ، ويمنعون من يتقرّب بهم
الصفحه ٢٩٩ : مقاصّته وإن كذب ، ولا معاودة المطالبة ، ولا تسمع دعواه
وإن أقام بيّنة على رأي ، أو شاهدا وبذل اليمين
الصفحه ٣٢٠ : يقيما على الاعتراف ، واشترط إصابة الحجر. ويبدأ الشهود بالرجم وجوبا ، ولا
يشترط حضورهم ، فلو ماتوا أو
الصفحه ٣٤٩ :
وقع موقعه (١) ، وقيل : الدية على العاقلة والقصاص باق (٢).
ولو أبرأ الحرّ
العبد الجاني بما يتعلّق
الصفحه ٣ : والأزليّة ، المتوحّد بالبقاء والأبديّة ،
العالم بالأمور الظاهرة والخفيّة ، القادر على فعل ما يشاء من غير
الصفحه ٢٩ : ، والتكبيرات الثلاث رافعا بها يديه إلى شحمتي أذنيه ،
والقنوت في كلّ ثانية قبل الركوع ، والتكبير له على رأي
الصفحه ٣٣ :
باثنين ، وتدرك بإدراك الإمام راكعا على رأي ، ولو خاف ركع ومشى ليلحق.
وتعتبر عدالة
الإمام وطهارة مولده