تلخيص المرام في معرفة الأحكام

Name: تلخيص المرام في معرفة الأحكام
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

مقدمة الكتاب

٣٦٩/٣١

٢٥ / ٣

الصفحه ١٥٦ : نسي الوصيّ بعض الوجوه صرف في البرّ على رأي. قيل : ولو أوصى بالسيف والجراب والسفينة والصندوق دخل

الصفحه ١٧١ : ، ولو ألزم بالدية ألزم الغاصب بالأقلّ من أرش الجناية والقيمة. والقول قول المالك في القيمة على رأي

الصفحه ٣١١ : للتخليل. ومدّ الصوت بالترجيع ، واستماعه في قرآن وغيره ، والحسد ، وبغضه المؤمن ، ولبس الحرير للرجال في

الصفحه ٣٤٦ : ويستحبّ الصبر في القصاص إلى الاندمال على رأي. ولو قطع ما يزيد على الدية خطأ اقتصر على الدية حتّى

الصفحه ٣٥٧ : ، والأمة قيمتها ، وتردّ إلى الحرّة لو زادت. ويؤخذ من الجاني الحرّ في غير الخطإ ، وفيه من عاقلته ، ولو جنى

الصفحه ٣٦٩ : [ الفصل ] السادس الشجاج ثمان : [١] الحارصة ، وهي التي تقشّر الجلد ، وفيها بعير. والدامية على

الصفحه ٣٧٥ : (٢) ، وقيل : في كلب الحائط عشرون (٣) ، وفي كلب الزرع قفيز ، ولا قيمة لغيرها من الكلاب وغيرها من المحرّمات

الصفحه ٤٢ : في الذكور على رأي. وتجب في كلّ ثلاثين بقرة ـ كما تقدّم ـ تبيع أو تبيعة ، وفي كلّ أربعين مسنّة

الصفحه ١٦٤ : . وكذا لو قال : لك في ذمّتي ألف ودفع ، وقال : هي وديعة ، وهذه بدلها. ولو قال في الأخيرة : هذه الّتي

الصفحه ٣٣٢ : ، وإغرامه ثمنها إن لم تكن له. وغير المأكولة تباع في غير البلد ، قيل : ويتصدّق به (١) ، وقيل : يعاد على

الصفحه ٣٤٧ : . ولو طلب بدية أحدهما مع بقاء القصاص في الآخر لم يلتفت إليه ، وبالحكومة مع بقائه يعطى أقلّ الحكومتين

الصفحه ٣٤٩ : اقتصّ للأوّل ثمّ للثاني ، ويرجع بدية إصبع. ولو عكس اقتصّ في اليد وألزم دية الإصبع. ولو عفا مقطوع

الصفحه ٣٨٥ : الفصل السابع : في اللعان.................................................... ٢٣٦ كتاب العتق

الصفحه ٣٧ : . ومن شكّ في فعل وهو في حالة أتى به ، وقيل : لو شكّ في سجدة حال قيامه رجع فسجد (١) ، ولو شكّ في الحمد

الصفحه ٥٢ : أو ترك قبول قوله في الطلوع معه وإن ظنّ الكذب أو الظلمة الموهمة لليل ، ولا يفطر لو غلب على ظنّه على

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)