البحث في تلخيص المرام في معرفة الأحكام
٣٦٢/١ الصفحه ١٥٧ : ففسق بعد موته ، أو إلى المملوك بغير إذن مولاه ، أو إلى الصبيّ منفردا ، أو
إلى الكافر من المسلم ، أو ردّ
الصفحه ١٨٤ :
أمة يريد شرائها ، وإلى شعرها ومحاسنها ، وإلى أهل الذمّة وشعورهن إلّا
لتلذّذ أو ريبة ، وأن ينظر
الصفحه ١٤٠ :
طرحها في غير حرز ، أو ترك نشر الثوب المفتقر إليه ، أو أخّر تركها في
الحرز ، أو سلّمها إلى زوجته
الصفحه ٦٩ : بالمشعر.
ويستحبّ الخروج
بعد ظهر يوم التروية إلى منى عدا الضعيف والإمام ، والمبيت إلى الفجر ، وأن لا
يجوز
الصفحه ١٥٢ :
ديونه ، أو نفقته ، أو شرط نقله عن الموقوف عليه إلى من سيوجد ، أو إخراج
من يريد ، أو وقف الآبق أو
الصفحه ١٨١ :
جماعة ولم يسعهم قسّم على قدر أنصبائهم من النهر ، ولو قصر النهر المباح عن الجميع
بدأ بالأوّل للزرع إلى
الصفحه ٩٨ : ء قربا ، ولا قبضة من دراهم.
ولو قال : إلى
شهرين فإلى نهايتهما ، ولو قال : إلى شهر كذا أو يوم كذا حلّ
الصفحه ١١٤ : الراهن ، أمّا مع
الاستحقاق فالرجوع عليه إن قبض ، ويرجع به على الراهن ، وللراهن المنع من تسليمه
إلى وارث
الصفحه ٦٠ : يأتي
المشعر فيقف إلى طلوع الفجر.
ثمّ يأتي منى
ويقضي مناسكه.
ثمّ يطوف للحجّ
ويسعى له ، ويطوف للنسا
الصفحه ٢٥٥ : ء من عطش انصرف إلى الحقيقة ، وقيل : إلى العرف (٢).
ويحنث
بالابتداء لا بالاستدامة ، إلّا فيما يتّفق
الصفحه ٢٦٨ :
الصيد بما هو أكبر منه (١).
ولو أرسل الكلب
أو الآلة على صيد وسمّى فقتل غيره أو أرسله على كبار
الصفحه ٢٥٤ : القبيح ،
ولا كفّارة. ولو ادّعى عدم النيّة قبل منه.
ولو حلف لا
يأكل ما يشتريه زيد فأكل ما اشتراه مع عمرو
الصفحه ٢٨٩ : ممّا ورثته ، وينتقل الباقي من كلّ منهما وما ورثه
إلى الورثة الأحياء.
ونفرض موت
الابن فيأخذ الأب ، ثمّ
الصفحه ١٤٦ : ادّعى التقاطه اثنان أقرع
بينهما مع البيّنة ، ومع عدمها لصاحب اليد ، ومع عدمها يدفعه الحاكم إلى من أراد
الصفحه ١٥٣ : ، وفي الثاني إلى المتقدّمين.
ولو وقف على
أولاد أولاده فهو لأولاد البنين والبنات ، ولو قال : على من