قائمة الکتاب
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
الفصل السادس : الخلل الواقع في الصلاة
٣٦كتاب الزكاة
الخمس
كتاب الصوم
الاعتكاف
كتاب الحجّ
كتاب الجهاد
كتاب المتاجر
كتاب الديون وما يتبعها
كتاب الإجارة والوديعة ولواحقهما
كتاب الهبات وما يتبعها
كتاب الغصب
كتاب الشفعة
كتاب إحياء الموات
كتاب النكاح
كتاب الطلاق وما يتبعه
كتاب العتق وتوابعه
كتاب الأيمان وتوابعها
كتاب الصيد وتوابعه
كتاب المواريث
كتاب القضايا والشهادات
كتاب الحدود
كتاب الجراح والديات
البحث
البحث في تلخيص المرام في معرفة الأحكام
٣٦٩/١ الصفحه ٣٧ : على رأي ، وغلبة الظنّ
تساوي العلم ، ويتعيّن في الاحتياط الحمد على رأي ، ولا تبطل لو فعل قبله ما يبطل
الصفحه ٥٢ :
أو ترك قبول قوله في الطلوع معه وإن ظنّ الكذب أو الظلمة الموهمة لليل ،
ولا يفطر لو غلب على ظنّه على
الصفحه ٣٥١ :
بيمين موجب الدية كالخطإ والهاشمة ، وفيه نظر ، ومعه لا يقتصّ في الموضحة.
ولو أنكر لم يلتفت بشرط
الصفحه ٢٢١ : :
بطل (٢) ، وقيل : يقع واحدة (٣). ولو قال : زوجتي طالق صحّ في المنفردة ، ولو تعدّدت
ونوى التعيين قبل منه
الصفحه ٣٦٠ : الحاجة مع غلبة الظنّ
بالتعدّي ، كوقت الأهوية ، ولو عصفت بغتة لم يضمن ، ولو أجّجها في ملك غيره ضمن
النفس
الصفحه ٣٧٥ : في دار الحرب عالما بلا ضرورة
فالقود والكفّارة ، ولو ظنّه كافرا فالكفّارة بلا دية ولا قود. ولو كان
الصفحه ١٨ : يغلب على الظنّ نجاسته (١) ، فيعيد لو خالف ، ويصلّي في الثوبين دفعتين مع
الاشتباه على رأي ، ولو صلّى
الصفحه ٢١٩ :
كتاب الطلاق وما يتبعه
وفيه
فصول :
[ الفصل ] الأوّل
يشترط في
الطلاق تكليف المطلّق
الصفحه ٣٥٢ :
ووجدانه عند
المتشحّط بدمه متسلّحا بالمتلطّخ. أو في دار قوم ، أو محلّة منفردة لا يدخلها
غيرهم ، أو
الصفحه ٥١ : لجرح بما يصل إلى الجوف مفسد على رأي.
وقيل : تقطير
الدهن في الأذن مفطر (١) ، وكذا قيل : جلوس المرأة في
الصفحه ١٦١ : وبالزائد عليه ، ويرجع إليه في تفسيره ، ولو ادّعى ظنّ
القلّة قبل.
ولو قال : له
دراهم ألزم بثلاثة.
ولو
الصفحه ٢٦٨ : فتفرّقت عن صغار ممتنعة
فقتلها حلّ ، ولو لم يشاهد صيدا فاتّفق إصابته ، أو رمى صيدا ظنّه حجرا لمشاهدته
أوّلا
الصفحه ٢٠ : على رأي ،
والمغرب والمشرق في الوقت كذلك ، وكذا الناسي.
ولو اجتهد
وأخبر بخلافه عوّل على أقوى الظنّين
الصفحه ٣٢٨ : يساره مع العلم لم يسقط واقتصّ ، ولو ظنّها اليمنى فالدية عليه ولا سقوط.
ويستحبّ حسمه
بالزيت ، ولا يضمن
الصفحه ٦٨ : ، وقطعه للصلاة وإن كانت واجبة في أوّل وقتها لا وجوبا على رأي ، وقضاء
حاجة ، ويتمّ.
ولو ظنّ
الإتمام فأحلّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
