الصفحه ٢٦٧ :
كتاب الصيد وتوابعه
وفيه فصول :
[ الفصل ] الأوّل
لا يحلّ ما
تقتله الجوارح عدا الكلب
الصفحه ٣٦٥ :
وفي اليدين
الدية ، وفي كلّ واحدة النصف ، وحدّها المعصم وإن قطعت الأخرى في جهاد. ولو قطعت
مع شي
الصفحه ٣ : فكرة ورويّة ،
المنعم على عباده بإرسال الرسل المرشدين إلى طرق الصواب ، الناهجين سبل النفع في
المعاش
الصفحه ٥ :
كتاب
الطهارة
وهي لغة :
النظافة.
وشرعا : ما له
صلاحيّة التأثير في استباحة الصلاة من الوضو
الصفحه ١٧ : رأي ، وعن القروح والجروح مع السيلان
والمشقّة. وعن نجاسة ما لم تتمّ الصلاة فيه منفردا ، وكلّما صادف أحد
الصفحه ١٩ :
كتاب الصلاة
وفيه فصول :
[ الفصل ] الأوّل
يجب العلم
بالصلاة الواجبة وإيقاعها على وجهها ، فلو
الصفحه ٢٢ : ، وسطحها في الفريضة ، ولا بأس بالبيع والكنائس ، وبيت
اليهودي والنصراني ، وعلى البسط المصوّرة ، وفي البيت
الصفحه ٦٩ :
[ الفصل ] الخامس
يجب
في الوقوف بعرفة النيّة ، واللبث بها إلى الغروب على رأي ، ولو
أفاض قبله
الصفحه ٧٣ : قبل
الثالث ـ لمن اتّقى ـ بعد الزوال ، وفي الثالثة يجوز قبله ، ولو أخلّ بالمبيت معه
في غير مكّة مشتغلا
الصفحه ٧٤ :
والتحصيب (١) للنافر في الأخير ، والاستلقاء فيه ، والنزول بالمعرّس
ليلا ونهارا على طريق المدينة
الصفحه ٨٦ : ، ويشترط أن يغرّر بنفسه ، فلو رمى في صفّ المسلمين إلى صفّهم سهما فقتل لم
يكن له سلب ، ويشترط أن يكون قادرا
الصفحه ١٢٧ :
بحكم الحاكم ، ولو اشترى فالبيع باطل ، ويأخذه صاحبه ، وإن تلف بعد قبض
مأذون فيه كان تالفا وإن زال
الصفحه ١٤٢ : ، ولا يشترطان في الرمي.
وشرط المراماة
تعيين عدد الرمي وعدد الإصابة ، وصفتها ، وقدر المسافة ، وما يقصد
الصفحه ١٥٨ :
، فإن بقي من الثلث شيء صرف في المؤخّرة.
ولو باع الربوي
بمثله وقيمته الضعف ولا تركة سواه يزاد مع
الصفحه ١٨٢ :
ولمن اتّصل ببنائه ، ولمن عليه طرحه ، ولصاحب الأساس ، وبالعكس فيه مع اليمين
، ولا اعتبار بالروازن