١- من زيادات المصنف رحمه اللّه في الطبعة الثانية للكتاب الى: و منها الغلاة.
٢- انظر عن الجهمية: الملل و النحل: ٨٦/١، بيان الأديان: ٢٨، فرق الشيعة للنوبختي: ١٤، فرهنگ علوم: ٢١٧، المقالات و الفرق: ٦، قاموس إسلامي: ٦٤٩/١، فهرست ابن النديم: ٤٨٩، دائرة معارف فريد و جدي: ٢٦٦/٣، الفرق بين الفرق: ١٤٥ و ١٥٣ و ١٦٠، حور العين: ١٤٦ و ٢٥٥، مقالات الإسلاميين: ١٩٧/١ و ٢٤٤، و كشاف اصطلاحات الفنون: ٣٧٣/١، قال: فرقة جبرية خالصة.
٣- انظر عن النجارية: الملل و النحل: ٨٨/١، فرهنگ علوم: ٥٤٩، بيان الأديان: ٢٧ و ٤٦١، نفائس الفنون: ٢٧٢/٢ و عدّهم من الجبرية، التبصرة: ٦٢ و ٩١ و ١٦٣، الفرق بين الفرق: ٨٨ و ١١٣ و ١٥٠ و ١٥٢، كشاف الاصطلاحات: ١٣٨٢/٢، خطط الشام: ٣٥٠/٢، مقالات الإسلاميين: ١٩٩/١ و عدّهم من المرجئة.
٤- انظر عن الضرارية: الملل و النحل: ٩٠/١، فرهنگ علوم: ٣٤٥، بيان الأديان: ٢٧ و ٤٦٣، فرق الشيعة: ١٨ و ٢١، دائرة المعارف لفريد و جدي: ٦٥٠/٥، الفرق بين الفرق: ١١٣ و ١٥٥ و ٢٥٣ و ٣٧٦ و ٤٤٢، حور العين: ٢٥٥، خطط الشام: ٣٤٩/٢، مقالات الإسلاميين: ٣١٣/١، نفايس الفنون: ٢ / ٢٧٢.
شرح عقائدهم الفاسدة من الكتب المعدة لبيان الملل و النحل(١).
ثم ان الخوارج فرق منهم:
الأزارقة: أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق(٢).
و البيهسية: أصحاب أبي بيهس الهيصم بن جابر(٣).
و العجاردة: أصحاب عبد الكريم بن عجرد(٤).