١- بل كل أسباب المدح و القدح كذلك، فلاحظ و تدبّر.
٢- البداية: ٧٩-٨٠ [البقال: ٧٥/٢] إلا أن بعض نسخ البداية الخطية ليست معنونة بألفاظ الجرح، و لعل العنوان من زيادات الشراح، فتدبر.
٣- البداية: ٧٩ [البقال: ٧٥/٢].
الظاهر، فيشعر بنوع مدح، فتأمّل(١).
و الإنصاف أن ما في البداية و ما ذكره في طرفي الإفراط و التّفريط، و إن الأظهر كون ليس بذلك ظاهرا في الذّم غير دال على الجرح، و مجرد الاحتمال الّذي ذكره لا ينافي ظهور اللفظ في الذّم، و أما قولهم ليس بذلك الثّقة و.. نحوه فلا يخلو من إشعار بمدح ما، فتدبّر(٢).
و منها:
قولهم: مخلط أو مختلط
قولهم: مخلّط و مختلط(٣)، ففي منتهى المقال عن بعض أجلاء