و منها:
البترية(١) ـ بضم الباء الموحدة و قيل بكسرها(٢)، ثم سكون التاء المثناة من فوق(٣) ـ ، فرق من الزيدية، قيل نسبوا الى المغيرة بن سعد(٤)، و لقبه: الأبتر، و قيل(٥): البترية، هم أصحاب كثير النوا الحسن(٦) بن صالح بن حي(٧) و سالم بن أبي حفصة، و الحكم بن عيينة(٨)، و سلمة بن كهيل، و أبي المقدام(٩) ثابت الحداد، و هم الذين دعوا الى ولاية علي (عليهالسلام) ثم خلطوها بولاية أبي بكر و عمر، و يثبتون لهم الإمامة و يبغضون عثمان و طلحة و الزبير
____________________
و انظر مستدرك رقم (٢٠٠) الروايات الواردة عن أهل البيت عليهمالسلام فيهم.
(١) و قد يقال لهم: أبترية، و قيل: هما اثنان. و قيل هما و المغيرية واحد.
(٢) أقول: القياس يقتضي الفتح، لأنه مصدر: بتر، و الحق التثليث فيه، فتدبر.
(٣) و قيل بضم التاء، كما في كشاف اصطلاحات الفنون: ١ / ١٦٧.
(٤) الظاهر: سعيد، و نص عليه في توضيح المقال: ٤٤، و معين النبيه: ٢٦ ـ خطي ـ ، و غيرهما.
(٥) كما ذكره في الاختيار و كذا في منهج المقال: ٤١٧ و الكل أخذه من رجال الكشي: ٢٠٢ (طبعة اخرى صفحة: ١٥٢).
(٦) في البحار هنا: و الحسن.. و هو الظاهر الصحيح.
(٧) و من هنا قيل لهم الصالحية، كذا قال في معين النبيه: ٢٦ ـ خطي ـ و غيره.
و قال في البحار: ٣٧ / ٣٠: و البترية يسمون بالصالحية أيضا، لأن من رؤسائهم الحسن بن صالح.
(٨) في نسخة منهج المقال و كذا البحار: عتيبة.
(٩) الظاهر: أبو المقدام.