شعبة الحلبي من أنّ: آل أبي شعبة(١) بيت مذكور من أصحابنا(٢). و روى جدهم أبو شعبة عن الحسن و الحسين (عليهماالسلام)، و كانوا جميعهم ثقات مرجوعا الى ما يقولون.
و منها: كون الرّاوي من بيت آل نعيم الأزدي(٣)، لما ذكره النجاشي في ترجمة: بكر بن محمد الأزدي(٤) من أنه: وجه في هذه الطّائفة، من بيت جليل بالكوفة من آل نعيم(٥). [(٦)و قد بسط العلامة الطباطبائي (قدسسره) في أول كتابه في الرجال الكلام في جملة من أهل البيوت تحت عنوان الآل و بني، و بالنظر الى فوائده نأمر بطبعه عينا بعد هذه الرسالة إن شاء اللّه تعالى(٧)].
و منها: أن يذكره الكشّي و لا يطعن عليه(٨)، فإنه ربّما جعله
____________________
(١) هنا سقط و هو: بالكوفة بيت.. الى آخره.
(٢) رجال النجاشي: ١٧١.
(٣) كما في التعليقة: ١٢.
(٤) ابن عبد الرحمن بن نعيم الغامدي أبو محمد.
(٥) رجال النّجاشي: ١٠٨ ترجمة: ٢٧٣ [طبعة جماعة المدرسين].
و كذا في ترجمة جعفر بن المثنّى من قوله صفحة: ١٢١ ترجمة ٣٠٩: ثقة، من وجوه أصحابنا الكوفيّين، و من بيت آل نعيم. فتأمّل.
(٦) ما بين المعكوفين لا يوجد في الطّبعة الأولى، و الموجود: قلت: الحال هنا على نحو ما أشرنا في آل أبي جهم.
(٧) حيث طبعت هذه الرّسالة مقباس الهداية ـ الطّبعة الثّانية في آخر تنقيح المقال المجلّد الثّالث ثم بعدها رجال السيد بحر العلوم، و حيث طبع الكتاب مستقلا و منقّحا فراجعه في المجلّد الأول من رجال بحر العلوم صفحة: ٢١٤ ـ ٢٥٧.
(٨) كما قاله في التّعليقة: ١٢ و فيها: أن يذكره النّجاشي أو مثله، و لعلّه اشتبه عليه
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٢ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4565_Meqbas-Hedayah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
