التعليقة(١) فرق.
[(٢) و منها:
الهاشمية(٣):
و هم المنتسبون الى أبي هاشم، و هم أيضا فرق:
من الفرق الفاسدة: الحيانية
فمنهم:
الحيانية(٤):
أصحاب حيّان السّراج، يزعمون أن الإمام بعد عليّ (عليهالسلام) ابنه محمد بن الحنفيّة، و لا يرون للحسنين إمامة.
و منهم:
الرزّامية(٥):
____________________
قال في معين النبيه: ٢٦ ـ خطي ـ : و ربما لقبوا بالسبعية و الباطنية و الملاحدة.. إلا أن العلامة المجلسي في بحاره: ٣٧ / ١٠ عدّ لهم ثلاث فرق تبعا للشيخ المفيد في فصوله، و ردهم و أبطل أحجيتهم.
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني ـ ذيل منهج المقال ـ الحاشية: ١ ـ ٤١٠، فراجع.
(٢) ما بين المعكوفين الى و منها الفطحية، من زيادات المصنف رحمهالله على الطبعة الثانية.
(٣) انظر حول الهاشمية: الملل و النحل: ١ / ١٥٠، فرق الشيعة: ٣٦ و ٥٧، حور العين: ١٥٩، نفايس الفنون: ٢ / ٢٧٦ و قد عدّهم فيه من فرقة الكيسانية، التبصرة: ١٦٣، الريحانة: ٤ / ٣٠٧.
(٤) انظر ترجمة فرق الشّيعة: ٨٩ و غيره، و هم من فرق الكيسانيّة أو المختاريّة، فراجع هناك.
(٥) انظر حول الرزاميّة: الملل و النّحل: ١ / ١٥٣، بيان الأديان: ٢٨، ذيل فرق
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٢ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4565_Meqbas-Hedayah-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
