و منها:
الإسماعيلية:
و هم القائلون بالإمامة الى مولانا الصادق (عليهالسلام) ثم من بعده الى ابنه إسماعيل(١)، و هم على ما عن
____________________
قال في المذاهب الإسلامية: ٦٧: الكيسانية: هم أتباع المختار بن عبيد الثقفي، و قد كان خارجيا ثم صار من الشيعة الذين يناصرون عليا، و سميت الكيسانية نسبة الى كيسان، و قيل أنه اسم المختار، و قيل أنه مولى لعلي بن أبي طالب، أو تلميذ لابنه محمد الحنفية.
أقول: قد انقرضت الكيسانية و لا يعرف منها في هذا الزمان أحد، و منهم السيد الحميري في أول أمره و غيره، و قد تصدى علماؤنا الأقدمون رضوان اللّه عليهم أجمعين لرد طرهاتهم بما لا مزيد عليه، انظر غيبة الشيخ الطوسي: ١٥ و البحار ٣٧ / ١ ـ ٩.
و قد عدّ منهم ابن داود في رجاله: ٥٣٧: سبعة، فلاحظ.
(١) انظر: أعلام الاسماعيلية ـ في مواضع متعددة ـ ، فرق الاسماعيلية ـ هاجس ـ : ١٤ و ما بعدها، مقدمة دعائم الإسلام و تأويل الدعائم: ١ / ٢، اختيار معرفة الرجال: ٢٤٤، التبصرة: ١٨١، وفيات الأعيان: ٣ / ١٠٩ ـ ٢٣٥، معجم المؤلفين: ١ / ٢٩٧، الأعلام: ١ / ١٤٩، دائرة المعارف الإسلامية: ٢ / ١٨٧، فرهنگ معين: ٥ / ١٤٨، ريحانة الأدب: ١ / ٢ ـ ٧١، فرق الشيعة: ٨٨. قال في المذاهب الإسلامية: ٨٩: و الإسماعيلية: طائفة من الإمامية ـ كما أشرنا ـ و هي منبثة في أقاليم متفرقة من البلاد الإسلامية، و بعضها في جنوب إفريقية و وسطها، و بعضهم في بلاد الشام، و كثير منها في الهند، و بعضها في پاكستان، و قد كانت لها في الإسلام دولة، فالفاطميون في مصر و الشام كانوا منهم، و القرامطة ـ الذين سيطروا وقتا على عدة أقاليم اسلامية ـ كانوا منهم..