وقال بعضهم : إنه كان أفطح الرجلين (١). وقيل : إنهم سمّوا فطحية لأنهم نسبوا إلى رئيس لهم من أهل الكوفة يقال له : عبد الله بن فطيح (٢).
( و ) على ( الإسماعيلية ) وهم كل ( من قال بـ ) إمامة ( إسماعيل بن جعفر ) بن محمّد الصادق عليهالسلام بعده ، قيل : وهم فِرَق.
( و ) على ( الناووسية ) وهم كل ( من وقف ) في عداد الأئمة ( على جعفر بن محمّد ) عليهماالسلام ، وقالوا : إنه حيّ لن يموت حتى يظهر ويظهر أمره ، وهو القائم المهدي.
وعن الملل والنحل : أنهم زعموا أن عليّاً عليهالسلام مات وستنشق الأرض عنه قبل يوم القيامة فيملأ الأرض عدلاً (٣).
قيل : نسبوا إلى رجل يقال له : ناووس (٤). وقيل : إلى قرية يقال لها ذلك (٥).
( و ) على ( الواقفية ) وهم كل ( من وقف ) في الإمامة ( على موسى بن جعفر عليهماالسلام ) وينكر موته ، ويدّعي أنه قائم الأئمة عليهمالسلام ، وسمّوا في بعض الأخبار بحمير الشيعة ، وفي آخر منها بالكلاب الممطورة (٦).
( و ) على ( الكيسانية ) وهم كل ( من قال بإمامة محمّد بن )
__________________
(١) كما في الإرشاد للمفيد : ٢٨٦ ، وفرق الشيعة : ٧٨ ، والمقالات والفرق : ٨٧.
(٢) حكاه المفيد في الإرشاد : ٢٨٦.
(٣) الملل والنحل : ٢٧٣.
(٤) المقالات والفرق : ٨٠.
(٥) الملل والنحل : ٢٧٣.
(٦) رجال الكشّي ٢ : ٧٦١.