١- كذا في التعليقة للوحيد - آخر منهج المقال - ٤١٠ - حاشية -. إلا أن المحدث المجلسي رحمه اللّه في البحار: ١٠/٣٧ سماهم: السبطية نسبة الى رئيسهم هذا. و هو يحيى بن أبي السبط - كذا في البحار لا السمط -. انظر حول السمطية: فرق الشيعة للنوبختي: ٧٨، فرهنگ علوم: ٣٠٥، مقالات الإسلاميين: ٩٩/١ بعنوان: سميطيه، ريحانة الأدب: ٢٢٧/٢.
٢- ذهب الشيخ المفيد في كتاب الفصول كما حكاه السيد المرتضى و العلامة المجلسي في البحار: ٩/٣٧ أن الناووسية ثاني افتراق حصل عند الإمامية بعد الكيسانية، و كان مبدأ كثير من المذاهب بعد رحلة الإمام الصادق عليه السّلام.
٣- كما جاء في رجال الكشي: ٣٦٥ حديث: ٦٧٦ في ترجمة عنبسة بن مصعب: إنما سميت الناووسية برئيس كان لهم يقال له: فلان بن فلان الناووسي. و هذا مما يؤيد الوجه الأول الذي ذكره المصنف رحمه اللّه.
٤- ما بين المعكوفين من زيادات الطبعة الثانية و هو مكرر لما سيذكره فيما بعد. و قد حكى كلا الوجهين في جامع المقال: ١٩٢ و غيره.
الأرض عدلا(١).
قيل نسبوا الى رجل يقال له: ناووس، و قيل إلى قرية تسمى بذلك، [و يسمون: الصارمية أيضا](٢).
من الفرق الفاسدة: الواقفية
و منها:
الواقفية:
و هم الذين وقفوا على مولانا الكاظم (عليه السّلام) كما هو