الذي يملأ اللّه الأرض به قسطا و عدلا، و أنه حي لا يموت، و قد غاب في جبل رضوى [باليمن](١)، و ربما يجتمعون ليالي الجمعة و يشتغلون بالعبادة، و أقصى تعلقهم في قول أمير المؤمنين (عليهالسلام) له يوم البصرة: (أنت ابني حقا) و أنه كان صاحب رايته كما كان هو صاحب راية رسول اللّه (صلىاللهعليهوآلهوسلم)، فكان أولى بمقامه، و في أنه المهدي قول النبي (صلىاللهعليهوآله و سلم): (لن تنقضي الأيام و الليالي حتى يبعث اللّه تعالى رجلا من أهل بيتي، اسمه اسمي، و كنيته كنيتي، و اسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا)(٢)، قالوا: و كان من أسماء أمير المؤمنين (عليهالسلام) عبد اللّه لقوله: أنا عبد اللّه و أخو رسوله (صلىاللهعليهوآلهوسلم). و في حياته، [كذا]، و أنه لم
____________________
قتل الحسين عليهالسلام أرسل محمد بن الحنفية الى علي بن الحسين عليهماالسلام فخلا به فقال له:.. الى آخر الحديث، و في ذيله:.. فانصرف محمد بن علي و هو يتولى علي بن الحسين عليهماالسلام.
(١) ما بين المعكوفين لا يوجد في الطبعة الأولى و الموجود: رضوى بين المدينة و مكة، و هذا ما ذكره في فرق الشيعة: ٥٠ و المصنف رحمهالله في التنقيح و تحفة العالم في شرح خطبة المعالم: ١ / ٢٣٦ و غيرهم.
(٢) وردت الرواية بمضامين متعددة و اسانيد مستفيضة بل متواترة في كتب الفريقين انظر ـ من باب المثال ـ : تذكرة الخواص : ٣٧٧ ، ينابيع المودة: ٤٨٨ و ٤٩٣، و منتخب الأثر: ٤ ـ ١٨٢ و في أكثر من مورد، و إكمال الدين: ٢١٤ و ٢١٩ و غيرهما، و دلائل الإمامة و كفاية الأثر و بحار الأنوار و الغيبة للشيخ و للنعماني و التوحيد للشيخ الصدوق: ٦٤ و حكاه عنه و عن الإكمال في الوسائل: ١١ / ٤١٨ و غيرها.