بيان المراد من الشيعة.................................................... ١٤٥

بيان المراد من الزيديّة.................................................... ١٤٧

بيان المراد من الفطحيّة................................................... ١٤٧

بيان المراد من الإسماعيليّة والناووسيّة والواقفيّة والكيسانيّة.................... ١٤٨

لو وقف على قومه...................................................... ١٥٠

لو وقف على عشيرته.................................................... ١٥٢

لو وقف على الجيران.................................................... ١٥٢

لو وقف على مصلحة خاصّة فاندرس رسمها................................ ١٥٤

صحة الوقف على جماعة واشترط إدخال من يوجد مع الموجود منهم.......... ١٥٧

عدم صحة إدخال غير الموقوف عليهم لو أطلق الوقف....................... ١٥٩

مسائل في لواحق الوقف :

إذا وقف في سبيل الله انصرف إلى القُرَب.................................. ١٦٤

إذا وقف على مواليه دخل الأعلون والأدنون............................... ١٦٥

إذا وقف على الأولاد اختصّ بالأولاد لصلبه............................... ١٦٧

إذا وقف على الفقراء انصرف إلى فقراء البلد............................... ١٦٩

عدم جواز اخراج الوقف عن شرطه وعدم جواز بيعه وهبته.................. ١٧١

حكم بيع الوقف إذا وقع خلاف يؤدّي إلى فساده........................... ١٧٢

اطلاق الوقف يقتضي التسوية بين الذكور والاناث......................... ١٧٨

لو وقف على الفقراء وكان الواقف منهم................................... ١٧٩

مسائل السكنى والعمرى والرقبى........................................ ١٨١

جواز حبس البعير والفرس في سبيل الله تعالى................................ ١٩٣

كتاب الصدقة

معنى الصدقة وفضلها.................................................... ١٩٦

شرائط الصدقة......................................................... ١٩٧

لزوم الصدقة بعد القبض................................................. ١٩٨