الصفحه ٣٨٣ : غيرها من الكتب المشهورة كتفسير العياشي وإرشاد المفيد
(٦) ، وإليها ذهب الأكثر ، كالمفيد والنهاية
الصفحه ١٦٦ : )
__________________
(١) كما في
الإرشاد للمفيد : ٢٨٦ ، وفرق الشيعة : ٧٨ ، والمقالات والفرق : ٨٧.
(٢) حكاه المفيد
في الإرشاد
الصفحه ١١٢ :
__________________
(١) التنقيح
الرائع ٢ : ٣٠١.
(٢) التذكرة ٢ :
٤٢٨.
(٣) الإرشاد ١ :
٤٥١ ، المفيد في المقنعة : ٦٥٥ ، القواعد
الصفحه ٢٩ :
__________________
(١) انظر الإرشاد
١ : ٤٢٥.
(٢) المفيد في
المقنعة : ٦٤٠ ، الطوسي في الخلاف ٣ : ٤٩١ ، والنهاية : ٤٤٤
الصفحه ٤٨ :
الاتّصال كاد أن يلحق بالنادر وأيّ نادر ، ولعلّه لذا أنّ الفاضل في الإرشاد
والماتن في الشرائع (٢) ادّعيا
الصفحه ٥١ : ،
والمسمّى معه ، وبه أفتى الماتن في الشرائع والفاضل في الإرشاد والشهيدان في اللمعتين
والمقداد في التنقيح
الصفحه ٥٣ :
اللازم على المالك أداؤه بدفع ما يحصل به.
ويحتمل قويّاً
العدم ، وفاقاً للفاضل في الإرشاد (٣) ؛ للأصل
الصفحه ٥٦ : المسألة ؛ لعدم إمكان الانتفاع بمثل ذلك
وغيره بالكليّة ، وبه أفتى الفاضل في الإرشاد وشيخنا في المسالك
الصفحه ١٢٥ : ، واقتصر على بطن أو بطون ( صحّ ) حبساً ، وفاقاً لصريح ابن حمزة والفاضل في الإرشاد والقواعد
(٢) ، وظاهر من
الصفحه ١٣٧ : قولٍ
ذهب إليه الماتن في الشرائع ، والفاضل في الإرشاد والقواعد والتحرير ، والشهيد
الثاني في المسالك
الصفحه ١٨٣ : والفاضل في الإرشاد (٣) ، والشهيد في النكت عليه.
ولا ريب فيه مع
القرينة الدالّة على دخولهم أجمع ، كما لا
الصفحه ٣١٦ : الآتية.
(
وهل تعتق من الوصية؟ ) كما عن الحلّي والفاضل في الإرشاد والتحرير والقواعد ونسبه في المهذب
الصفحه ٣١٧ :
الإرشاد واللمعة (١) ؛ بناءً على أن
التركة تنتقل من حين الموت إلى الوارث وإن لم يستقرّ لهم إلاّ بعد
الصفحه ٣٣٤ : ، وصريح الإرشاد وغيره (٢) الثاني.
وتظهر الفائدة في
تصرفه قبل أن يعزله الحاكم ، فينفذ على الثاني دون
الصفحه ٣٤٥ :
والإرشاد والتحرير وفخر الدين والشهيدين وجماعة (٢) في الثاني.
خلافاً للأكثر ،
كما في شرح الشرائع للصيمري