عليه(١) طائفة من الشيعة، و انتشر قولهما في الناس حتى كان عند موتهما أوصيا بدفع ذلك المال الى ورثة موسى (عليهالسلام) فاستبان للشيعة أنهما قالا ذلك حرصا على المال(٢).
و ما رواه هو (رحمهالله) ـ أيضا ـ عن محمد بن الحسن البراني، قال: حدثني أبو علي، قال: حدثني محمد بن رجاء الحناط، عن محمد بن علي الرضا (عليهالسلام)، أنه قال: الواقفة هم حمر(٣) الشيعة، ثم تلا هذه الآية (إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا )(٤).
و ما رواه هو (رحمهالله) ـ أيضا ـ عن محمد بن الحسن البراني(٥) قال: حدثني أبو علي، قال: حدثني منصور، عن(٦)محمد بن علي الرضا (عليهالسلام): ان الزيدية و الواقفة و النصاب عنده بمنزلة واحدة(٧).
____________________
(١) الظاهر: عليهما، و لعل الضمير يرجع الى الخبر.
(٢) رجال الكشي: ٤٥٩ ـ ٤٦٠ برقم ٨٧١ بتصرف، و قد مرّ ذكره من المصنف رحمهالله أول البحث.
(٣) في نسخة: حمير.
(٤) رجال الكشي: ٤٦٠ برقم: ٨٧٢.
(٥) في المصدر: البراثي قال: حدثني أبو علي الفارسي، و كل الروايات في رجال الكشي كذلك، كما مرّ.
(٦) في المصدر: عن الصادق محمد بن علي..
(٧) رجال الكشي: ٢٢٩ برقم: ٤١٠ باختلاف يسير و صفحة: ٤٦٠ حديث: ٨٧٣ بنصه. و حكاه في معين النبيه: ٢٦ ـ خطي ـ بمعناه.