للتعليم على غيره ؛ لحصوله قبل تعليمه. وهو حسن إن أُريد انتفاء الكراهة بالتعليم في الساعة. فتأمّل جدّاً.
( و ) كذا يكره ( صيد السمك يوم الجمعة قبل الصلاة ) للخبر : « نهى أمير المؤمنين عليهالسلام أن يتصيّد الرجل يوم الجمعة قبل الصلاة ، وكان عليهالسلام يمرّ بالسمّاكين يوم الجمعة ، فينهاهم عن أن يتصيّدوا من السمك يوم الجمعة قبل الصلاة » (١).
( وصيد الوحش والطير بالليل ) للخبرين :
في أحدهما : « نهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن إتيان الطير بالليل ، وقال عليهالسلام. إنّ الليل أمان لها » (٢) ونحوه الثاني (٣).
والوجه في حملهما وحمل ما تقدّمهما على الكراهة مع تضمّنها النهي المفيد للحرمة هو ما تقدّم إليه الإشارة من ضعف السند وعدم المكافأة لأدلّة الإباحة من الأصل وإطلاقات الكتاب والسنّة ، والمعارضة بالصحيحين المجوزين (٤) وغيرهما (٥).
__________________
(١) الكافي ٦ : ٢١٩ / ١٧ ، التهذيب ٩ : ١٣ / ٤٩ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨٣ أبواب الصيد ب ٣٠ ح ١.
(٢) الكافي ٦ : ٢١٦ / ٣ ، التهذيب ٩ : ١٤ / ٥١ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨١ أبواب الصيد ب ٢٨ ح ١.
(٣) الكافي ٦ : ٢١٦ / ٢ ، التهذيب ٩ : ١٤ / ٥٢ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨٠ أبواب الصيد ب ٢٨ ح ٢.
(٤) الأوّل في : الكافي ٦ : ٢١٥ / ١ ، التهذيب ٩ : ١٤ / ٥٣ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨٢ أبواب الصيد ب ٢٩ ح ١. الثاني في : الكافي ٦ : ٢١٦ / ذيل الحديث ١ ، التهذيب ٩ : ١٤ / ٥٤ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨٢ أبواب الصيد ب ٢٩ ذيل حديث ١.
(٥) التهذيب ٩ : ١٤ / ٥٥ ، الوسائل ٢٣ : ٣٨٢ أبواب الصيد ب ٢٩ ح ٢.