يفطرون رمضان ويفدون عن كل يوم ، فإن أمكن بعد ذلك القضاء وجب ، وإلاّ فلا.

فروع : أ : المريض والمسافر إذا برأ أو قدم قبل الزوال ولم يتناولا شيئا وجب عليهما الصوم ، وأجزأهما ، ولو كان بعد الزوال استحب الإمساك ، ووجب القضاء.

ب : لو نسي غسل الجنابة حتى مضى عليه الشهر ، أو بعضه قضى الصلاة والصوم على رواية ، وقيل الصلاة خاصة.

ج : يجوز الإفطار في قضاء رمضان قبل الزوال ، ويحرم بعده ، والأقرب الاختصاص بقضاء رمضان.

د : النائم إن سبق منه النية صح صومه ، وإلا وجب القضاء إن لم يدرك النية قبل الزوال.

الفصل الثالث : في وقت الإمساك وشرائطه.

وهو من أول طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس ، فلا يصح صوم الليل ، ولو نذره لم ينعقد وإن ضمه الى النهار.

ولا يصح في الأيام التي حرم صومها كالعيدين وأيام التشريق لمن كان بمنى ناسكا ، ولو نذر هذه الأيام لم ينعقد.

______________________________________________________

قوله : ( قضى الصوم والصّلاة على رواية ).

هي رواية الحلبي (١) ، وعليها العمل ، وهي مشهورة (٢) بين الأصحاب.

قوله : ( والأقرب الاختصاص بقضاء رمضان ).

عدم الاختصاص قويّ ، لظاهر رواية سماعة بن مهران (٣).

قوله : ( وأيام التشريق لمن كان بمنى ناسكا ).

__________________

(١) التهذيب ٤ : ٣١١ ، ٣٢٢ حديث ٩٣٨ ، ٩٩٠.

(٢) في « ن » : وهو مشهور.

(٣) التهذيب ٤ : ٢١١ حديث ٦١١ ، الاستبصار ٢ : ٨٦ حديث ٢٦٧.