من غير يمين إذا تجرد عن تكذيب الغريم.

السابع : في سبيل الله ، وهو كل مصلحة كبناء القناطر ، وعمارة المساجد ، واعانة الزائر والحاج ، ومساعدة المجاهدين ، وقيل يخص به الأخير ، ولو اعطي الغازي منه فصرفه في غيره استعيد.

ويسقط سهم المؤلفة والساعي والغازي حال الغيبة ، إلا مع الحاجة الى الجهاد ، ولا يشترط في الغازي والعامل الفقر.

الثامن : ابن السبيل ، وهو المنقطع به وإن كان غنيا في بلده ، وكذا الضيف ، ولا يزاد على قدر الكفاية ، فإن فضل أعاده.

الفصل الثاني : في الأوصاف ، يشترط في الأصناف السبعة غير المؤلفة الإيمان ، فلا يعطى كافر ، ولا مخالف للحق.

والأولاد تتبع الآباء في الإيمان وعدمه ، ويعيد المخالف ما اعطي مثله ، وفي اعتبار العدالة قولان.

ويشترط أن لا يكون هاشميا ، إلاّ أن يكون المعطي منهم ، أو يقصر ما يصل اليه من الخمس عن كفايته مع حاجته ، أو تكون مندوبة.

______________________________________________________

قوله : ( وهو كل مصلحة ).

هذا أصح.

قوله : ( وكذا الضيف ).

يشترط فيه ما يشترط في ابن السّبيل ، فهو راجع إليه في الحقيقة.

قوله : ( وفي اعتبار العدالة قولان ).

لا يعتبر وإن كانت أحوط ، وآكد منه مجانبة الكبائر.

قوله : ( أو يقصر ما يصل إليه من الخمس عن كفايته مع حاجته ).

المراد : كفايته في السّنة له ولواجبي النفقة عليه لا في اليوم والليلة ، إلا‌