تذنيب

ذكر الفاضل التوني لأصل البراءة شروطا أخر :

الأول :

أن لا يكون إعمال الأصل موجبا لثبوت حكم شرعي من جهة أخرى ، مثل أن يقال في أحد الإناءين المشتبهين : الأصل عدم وجوب الاجتناب عنه ، فإنه يوجب الحكم بوجوب الاجتناب عن الآخر (١) ، أو عدم بلوغ الملاقي للنجاسة كرا ، أو عدم تقدم الكرية ـ حيث يعلم بحدوثها ـ على ملاقاة النجاسة (٢) ، فإن إعمال الأصول يوجب الاجتناب

__________________

(١) يعني : أو يقال : الأصل عدم بلوغ ...

(٢) كما لو علم بحدوث الكرية للماء وملاقاته للنجاسة وجهل السابق منهما.

هذا ولا يخفى عدم اختصاص كلامه : أصل البراءة ، بل يجري في غيره من الأصول كالاستصحاب لوضوح عدم جريان أصل البراءة في الشك في الكرية ، وإنما يجري فيه الاستصحاب بناء على الاكتفاء فيه بالتسامح العرفي في بقاء الموضوع ، كما