وما ورد في النهي عن قراءة العزيمة في الصلاة : من التعليل بقوله عليه‌السلام : «لأن السجود زيادة في المكتوبة».

وما ورد في الطواف من : «أنه مثل الصلاة المفروضة في أن الزيادة فيه مبطلة له» (١).

ولبيان معنى الزيادة وأن سجود العزيمة كيف يكون زيادة في المكتوبة ، مقام آخر. وإن كان ذكره هنا لا يخلو عن مناسبة ، إلا أن الاشتغال بالواجب ذكره بمقتضى وضع الرسالة أهم من ذكر ما يناسب.

__________________

(١) لا يبعد انصرافه إلى تشبيه زيادة الشوط في الطواف بزيادة الركعة في الصلاة ، فلا إطلاق له يقتضي قادحية الزيادة في الصلاة. فلاحظ.