البطة سبعة (١) ؛ وهو الحجّة في الجملة.
مضافاً إلى رواية السكوني القويّة في نفسها المنجبرة بعمل الأكثر هنا : « الدجاجة الجلاّلة لا يؤكل لحمها حتى تغتذي ثلاثة أيّام ، والبطة الجلاّلة خمسة أيّام ، والشاة الجلاّلة عشرة أيّام ، والبقرة الجلاّلة عشرين يوماً ، والناقة أربعين يوماً » (٢).
ونحوها بعينها رواية مسمع (٣) إلاّ أنّه بدّل العشرين في البقرة بالأربعين في نسختي التهذيب والاستبصار ، وبالثلاثين في نسخة الكافي المرويّ عنه الرواية في الكتابين. والظاهر سهو نسختهما سيّما مع تأيّد نسخة الكافي بروايتين أُخريين ضعيفتين.
في إحداهما : « الإبل الجلاّلة إذا أردت نحرها ، تحبس البعير أربعين يوماً ، والبقرة ثلاثين يوماً ، والشاة عشرة أيّام » (٤).
وفي الثانية : « الدجاج تحبس ثلاثة أيّام ، والبطّة سبعة أيّام ، والشاة أربعة عشر يوماً ، والبقرة ثلاثين يوماً ، والإبل أربعين يوماً ، ثم تذبح » (٥).
وهذه الروايات وإن تعدّدت بالثلاثين في البقرة ، إلاّ أنّها لا تقاوم الرواية المشهورة المنجبر ضعفها على تقديره بالشهرة وحكاية الإجماع
__________________
(١) لم يرد فيه البطّة ، بل ذكر في الشاة عشرة أيام أو سبعة أيام. الخلاف ٦ : ٨٦.
(٢) الكافي ٦ : ٢٥١ / ٣ ، التهذيب ٩ : ٤٦ / ١٩٢ ، الإستبصار ٤ : ٧٧ / ٢٨٥ ، الوسائل ٢٤ : ١٦٦ أبواب الأطعمة الحرمة ب ٢٨ ح ١.
(٣) الكافي ٦ : ٢٥٣ / ١٢ ، التهذيب ٩ : ٤٥ / ١٨٩ ، الإستبصار ٤ : ٧٧ / ٢٨٢ ، الوسائل ٢٤ : ١٦٦ أبواب الأطعمة المحرمة ب ٢٨ ح ٢.
(٤) الكافي ٦ : ٢٥٢ / ٦ ، الوسائل ٢٤ : ١٦٧ أبواب الأطعمة المحرمة ب ٢٨ ح ٤.
(٥) الكافي ٦ : ٢٥٢ / ٩ ، الوسائل ٢٤ : ١٦٧ أبواب الأطعمة المحرمة ب ٢٨ ح ٥.