ولو وجده في دار الإسلام وأثره عليه فلقطة ، وإن كان مواتا على رأي.

ولو اختلف مستأجر الدار ومالكها في ملكية الكنز قدم قول المالك مع اليمين على اشكال ، ولو اختلفا في القدر قدم قول المستأجر مع اليمين. ولو اختلف البائع والمشتري ، أو المعير والمستعير قدم قول صاحب اليد.

د : ما يخرج من البحر كالجواهر واللآلي والدرر.

هـ : أرباح التجارات والصناعات والزراعات.

______________________________________________________

ربما بنى على مسألة السفينة اذا انكسرت في البحر ، وأنّ الغائص إذا أخرج شيئا ملكه ، إمّا مطلقا ، أو بشرط الاعراض ، فعلى الأوّل لا يشرط عدم أثر الإسلام وفيه قوّة ، وعلى الثّاني يشترط ، فيكون لقطة ، وعليه الفتوى أصلا وبناء.

قوله : ( ولو وجده في دار الإسلام وأثره عليه فلقطة ، وإن كانت مواتا على رأي ).

هذا أصحّ.

قوله : ( لو اختلف مستأجر الدار ومالكها في ملكية الكنز ، قدّم قول المالك مع اليمين على إشكال ).

الفتوى على تقديم قول المالك ، وهو المشهور.

قوله : ( ولو اختلف البائع والمشتري ، أو المعير والمستعير ، قدّم قول صاحب اليد ).

الأصحّ تقديم قول المعير ، ويمكن ـ بتكلّف ـ حمل العبارة عليه ، لأنّه صاحب اليد بالإضافة إلى الكنز في الحقيقة.

قوله : ( كالجواهر ).

هي كلّما يكون نفيسا من الأحجار والدرر وكبار اللآلي.