هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٣٦
قائمة الکتاب
الأصل الرابع
القواعد الأربع
المقصد الثامن
الفصل الأوّل
وفيه مباحث
الفصل الثاني
البحث
البحث في إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
١٣٣/٦١ الصفحه ٧٢ : : « صيام شهر رمضان
بالرؤية وليس بالظن ». (٢)
٣. روى إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد
اللّه عليهالسلام عن
الصفحه ١١٦ : كما في صحيحة محمد بن
مسلم عن أبي عبد اللّه عليهالسلام
، قال : سمعته يقول : « إذا لم تجد ماء وأردتَ
الصفحه ٣٩٢ : أتى بالعمل غفلة وساوت الحالتان من حيث
الأذكرية وهي رواية الحسين بن أبي العلاء ، قال : سألت أبا عبد
الصفحه ٤٠٥ : مقصوده
بالروايتين التاليتين :
أ : صحيحة الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : سئل عن رجل جمّال
الصفحه ٤٨١ : أبي عبد اللّه عليهالسلام
قال : سأله إنسان وأنا حاضر ، فقال : ربما دخلت المسجد وبعض أصحابنا يصلُّون
الصفحه ٥٤٦ : ، عن أبي عبد
اللّه عليهالسلام في مقبولته
: جعلت فداك أرأيت إن كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنّة
الصفحه ٥٢١ : رواه الحسن بن جهم (٢) ، عن الرضا عليهالسلام ، قال : قلت له : تجيئنا الأحاديث عنكم
مختلفة؟ فقال : « ما
الصفحه ٥٤٤ : فردّوه ». (١)
٤. ما رواه الحسن بن الجهم ، عن الرضا عليهالسلام قال : قلت له : تجيئنا الأحاديث عنكم
الصفحه ٤٠ : الوجوه في المقام ، وقد استمرّ الاستدلال بها من عصر الشيخ
الجليل حسين بن عبد الصمد ( ٩١٨ ـ ٩٨٤ هـ ) والد
الصفحه ٤٧٥ : اللّه وجهَك ووجهَ من يُشْبِهُك ،
فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا عبد
اللّه لاتقُل هذا لأخيك فانّ اللّه
الصفحه ٢٠٣ : : قال لي سفيان الثوري : إنّي أرى لك من أبي عبد اللّه عليهالسلام منزلة فأسأله عن رجل زنا وهو مريض ،
فان
الصفحه ٣٤٠ : موقوفة في أيدي
المسلمين لايجوز بيعها وشراؤها وإنّما يؤخذ الخراج ، قال : سئل أبو عبد اللّه عليهالسلام عن
الصفحه ٤٤٢ : ، قال : عن أمير المؤمنين
وأبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهمالسلام
أنّـهم أوجبوا الحكم بالقرعة فيما أشكل
الصفحه ٣٨٤ : أبي عبد اللّه عليهالسلام قال : « إذا شككت في شيء من الوضوء وقد
دخلت في غيره فليس شكّك بشيء ، إنّما
الصفحه ٦ : ............................................................. ٢٧٢
الحديث عن شداد بن أوس.................................................. ٢٧٣
هو في الموضوعات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول [ ج ٤ ]
