البشريّة ، وهو العداء في يوم من الأيّام ، إذ الآخذ يحسّ بامتهان وحقارة في نفسه تجاه المعطي. ويظلّ هذا الشعور يحزّ في نفسه ويزيد في ألمه كلّما شعر أنّ صاحب الفضل عليه يريد إذلاله والامتهان بشأنه ، وهذا شيئا فشيئا يتحوّل إلى عداء مضمر قد ينبثق ويثور أواره في يوم من الأيّام.
ومن ثمّ فإنّ المنفق ماله في سبيل رضى الله ومن غير منّ ولا أذى في أذى في كرامة أحد من الناس ، فإنّه آمن من أن يعود وبالا عليه ، لا في دنيا ولا في عقبى. (لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) محفوظ لا يضيع ، (وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) من فقر ولا من حقد ولا من غبن ، (وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) على ما أنفقوا في الدنيا ، ولا على مصيرهم في الآخرة.
***
[٢ / ٧٦٥٢] روى أبو جعفر البرقي بالإسناد إلى ابن محبوب عن عمر بن يزيد ، قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول : «إذا أحسن المؤمن عمله ضاعف الله له عمله بكلّ حسنة سبعمائة ضعف ، فذلك قول الله : (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ). فأحسنوا أعمالكم الّتي تعملونها لثواب الله. قلت : وما الإحسان؟ قال : إذا صلّيت فأحسن ركوعك وسجودك ، وإذا صمت فتوقّ كلّ ما فيه فساد صومك ، وإذا حججت فتوقّ كلّ ما يحرم عليك في حجّتك وعمرتك ، قال : وكلّ عمل تعمله فليكن نقيّا من الدنس» (١).
[٢ / ٧٦٥٣] وقال عليهالسلام : («وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ) لمن أنفق ماله ابتغاء مرضاة الله» (٢).
[٢ / ٧٦٥٤] وأخرج ابن ماجة وابن أبي حاتم عن عمران بن حصين عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته فله بكلّ درهم سبعمائة درهم ، ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك ، فله بكلّ درهم يوم القيامة سبعمائة ألف درهم ، ثمّ تلا هذه الآية : (وَاللهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ)» (٣).
__________________
(١) المحاسن ١ : ٢٥٤ ـ ٢٥٥ / ٢٨٣ ، باب ٣٠ (الإخلاص في العمل) ؛ ثواب الأعمال : ١٦٨ ؛ العيّاشي ١ : ١٦٦ ـ ١٦٧ / ٤٧٩ و ٤٨٢ ؛ البحار ٦٥ : ٢٤ و ٦٨ : ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ، و ٧١ : ٤١٢ ؛ الأمالي للطوسي : ٢٢٣ ـ ٢٢٤ / ٣٨٨ ـ ٣٨ ، المجلس ٨ ؛ البرهان ١ : ٥٥٥ / ٢ ؛ نور الثقلين ١ : ١٨١ و ١٨٣.
(٢) القمّي ١ : ٩٢. وسيأتي تمام الحديث.
(٣) الدرّ ٢ : ٣٧ ؛ ابن ماجة ٢ : ٩٢٢ / ٢٧٦١ ، باب ٤ ، في رواية خليل بن عبد الله عن الحسن عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ـ وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة الباهلي وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وعمران بن الحصين ، كلّهم يحدّث عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ ابن أبي حاتم ٢ : ٥١٥ / ٢٧٣٠ ، في رواية خليل بن عبد الله عن الحسن عن عمران بن حصين ؛ ابن كثير ١ : ٣٢٥ ، قال : هذا حديث غريب.