آية الكرسيّ
قال تعالى :
(اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (٢٥٥))
آية واحدة ، حسب ظاهر الإطلاق كما في آية النور وغيرها.
[٢ / ٧٤١٣] أخرج الثعلبي عن الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام قال : سمعت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : «... سيّد الكلام القرآن ، وسيّد القرآن البقرة ، وسيّد البقرة آية الكرسيّ. يا عليّ ، إنّ فيها لخمسين كلمة ، في كلّ كلمة خمسون بركة» (١).
[٢ / ٧٤١٤] وروى أبو جعفر الكليني بالإسناد إلى عمرو بن جميع رفعه إلى عليّ بن الحسين عليهالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من قرأ أربع آيات من أوّل البقرة ، وآية الكرسيّ ، وآيتين بعدها ، وثلاث آيات من آخرها ، لم ير في نفسه وماله شيئا يكرهه ، ولا يقربه شيطان ولا ينسى القرآن» (٢).
ورواه الصدوق في ثواب الأعمال ، والسبزواري في جامع الأخبار.
[٢ / ٧٤١٥] وأخرج البخاري في تاريخه والطبراني وأبو نعيم في المعرفة بسند رجاله ثقات عن ابن الأسقع البكري : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم جاءهم في صفّة المهاجرين ، فسأله رجل : أيّة آية في القرآن أعظم؟ فقال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ) حتّى انقضت الآية (٣).
__________________
(١) الثعلبي ٢ : ٢٢٩ ؛ أبو الفتوح ٣ : ٣٩٩ ؛ مجمع البيان ٢ : ١٥٧ ؛ كنز العمّال ٢ : ٣٠٢ / ٤٠٦٠.
(٢) الكافي ٢ : ٦٢١ / ٥ ، باب فضل القرآن ؛ ثواب الأعمال : ٩٤ ؛ جامع الأخبار : ١٢٤ / ٢٣٧ ـ ٢٤.
(٣) التاريخ الكبير ٨ : ٤٣ / ٣٥٩٧ ، باب الألف ؛ الكبير ١ : ٣٣٤ / ٩٩٩ ـ ٩٣ ؛ مجمع الزوائد ٦ : ٣٢١ ، كتاب التفسير ؛ ابن كثير ١ : ٣١٢ ؛ الدرّ ٢ : ٥.
![التفسير الأثري الجامع [ ج ٦ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4125_altafsir-alasari-aljame-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
