جعفر وأبي عبد الله عليهالسلام في قوله تعالى : (وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً)(١) : «أنّ التبتّل هنا رفع اليدين في الصلاة» (٢).
[٢ / ٧١٥٧] قال : وفي رواية أبي بصير : «هو رفع يدك إلى الله وتضرّعك إليه» (٣).
قال الشيخ حرّ العاملي : وتقدّم في باب تكبيرة الإحرام ما يدلّ على استحباب التكبير عند رفع اليدين بالقنوت تكبيرة الإحرام (٤).
١٣ ـ باب جواز الدعاء في القنوت على العدوّ وتسميته
[٢ / ٧١٥٨] روى محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «تدعو في الوتر على العدوّ وإن شئت سمّيتهم وتستغفر» (٥).
وروى محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن سنان ، مثله.
[٢ / ٧١٥٩] وروى محمّد بن إدريس في آخر السرائر ، نقلا من كتاب محمّد بن عليّ بن محبوب عن محمّد بن الحسين عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن أبي إسحاق ثعلبة عن عبد الله بن هلال ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : «إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وفعله عليّ عليهالسلام بعده» (٦).
[٢ / ٧١٦٠] وروى محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي في كتاب الرجال ، عن حمدويه عن محمّد بن عيسى عن إبراهيم بن عقبة ، قال : كتبت إليه يعني أبا الحسن الثالث عليهالسلام : جعلت فداك قد
__________________
(١) المزّمّل ٧٣ : ٨.
(٢) مجمع البيان ١٠ : ١٦٤.
(٣) المصدر.
(٤) في البابين ٥ و ٩ من أبواب التكبير من كتاب وسائل الشيعة.
(٥) التهذيب ٢ : ١٣١ / ٥٠٤ ، أورد ذيله في الحديث ١ من الباب ١٢ من هذه الأبواب ؛ الفقيه ١ : ٤٨٩ / ١٤٠٧.
(٦) مستطرفات السرائر : ٩٨ / ٢٠.