الثاني : فرقعة الأصابع ، لقوله عليه السلام لعلي عليه السلام : لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي (١) . وقول الصادق عليه السلام : إذا قمت إلى الصلاة فاعلم أنك بين يدي الله ، فإن كنت لا تراه فاعلم أنه يراك ، فاقبل قبل صلاتك فلا تمتخط ولا تبصق ولا تنقض أصابعك ، فإن قوماً عذبوا بنقض الأصابع والتورك في الصلاة (٢) .
الثالث : العبث ، لما فيه من سلب الخشوع .
الرابع : التثاؤب والتمطي ، للاشتغال بهما عن الخشوع ، ولما فيه من تغير هيئة الصلاة .
الخامس : التنخم والبصاق ، لأنه عليه السلام كان يأخذ النخامة في ثوبه وهو يصلي (٣) .
السادس : مدافعة الأخبثين أو الريح ، لاشتغاله عن الصلاة ، ولقوله عليه السلام : لا صلاة لحاقن ولا حاقنة (٤) .
السابع : لبس الخف الضيق ، لشغله عن الصلاة .
الثامن : التورك وهو أن يعتمد بيديه على ركبتيه ، وهو التخصر ، لأنه عليه السلام نهى عن التخصر في الصلاة (٥) . وقال الصادق عليه السلام : ولا تتورك (٦) .
التاسع : السدل ، لما فيه من الخيلاء ، وهو وضع الثوب على الرأس أو الكتف وإرسال طرفيه .
__________________
(١) وسائل الشيعة ٤ / ١٢٦٣ ح ٣ .
(٢) وسائل الشيعة ٤ / ٦٧٨ ح ٩ .
(٣) جامع الأصول ٦ / ٣٢٩ .
(٤) جامع الأصول ٦ / ٣٤٦ .
(٥) نهاية ابن الأثير ٢ / ٣٦ ، جامع الأصول ٦ ـ ٢٥٤ .
(٦) وسائل الشيعة ٤ / ٦٧٨ ح ٩ .
![نهاية الإحكام [ ج ١ ] نهاية الإحكام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F517_nahaiatol-ahkam-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

