ولا يجب الاستيعاب إلى المرفقين على الأقوى ، لقوله عليه السلام لعمار : يكفيك ضربة للوجه وضربة للكفين (١) .
ويبتدأ من الكوع إلى أطراف الاصابع ، فإن نكس استأنف . ولو قلنا بالاستيعاب بدأ بالمرفق .
ويجب استيعاب ظاهر الكفين بالمسح ، فلو أخل بشيء لم يجز . ولو كان له زائد أو اصبع (٢) زائدة ، وجب مسحه كالوضوء .
ولو أخل ببعض الفرض ، مسح عليه وعلى ما بعده ، ولا يجب مسح باطنها ولا تخليل الاصابع . ولو استوعبنا ، وجب مسح ظاهر الذراعين وباطنهما كالوضوء .
الخامس ( الترتيب )
فيجب أن يبدأ بمسح الوجه ، ثم اليد اليمنى ، ثم اليسرى ، لدلالة الأحاديث (٣) بلفظة « ثم » عليه . فلو نكس ، أعاد على ما يحصل معه الترتيب .
السادس ( المباشرة )
لتعلق الأمر به ، فلو تولاه غيره لم يجز الا مع العذر .
وصورة التيمم : أن يضرب بيديه (٤) على الأرض ناوياً ، مفرجاً أصابعه ، ثم ينفضهما مستحباً ، ثم يمسح بهما وجهه ، ثم يمسح ظهر يده اليمنى ببطن يده اليسرى ، ثم ظهر يده اليسرى ببطن يده اليمنى ، لأنه عليه السلام ضرب بيديه
__________________
(١) جامع الأصول ٨ / ١٤٨ .
(٢) في « ق » أو أصابع .
(٣) وسائل الشيعة : ٢ / ٩٧٩ ح ٥ .
(٤) في « س » بيده .
![نهاية الإحكام [ ج ١ ] نهاية الإحكام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F517_nahaiatol-ahkam-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

