استقبلت القبلة بوجهك فلا تقلب وجهك عن القبلة ، فتفسد صلاتك ، إن الله تعالى يقول لنبيه في الفريضة « فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ » (١) .

وقال الباقر عليه السلام : الالتفات تقطع الصلاة إذا كان بكله (٢) . أما الالتفات يميناً وشمالاً فإنه مكروه غير مبطل ، لدلالة مفهوم قوله « إذا كان بكله » عليه .

الثاني : التكفير مبطل ، وهو وضع اليمين على الشمال للاجماع ، قاله الشيخ والمرتضى ، لأنه فعل كثير ، ونهى الصادق عليه السلام عنه (٣) . ويجوز للتقية ، قاله الشيخ (٤) .

ولا فرق بين وضع اليمنى على الشمال وعكسه ، ولا بين كونه فوق السرة وتحتها ، وكذا لا فرق بين أن يكون بينهما حائل أو لا .

وفي تحريم وضع الكف على الساعد اشكال . وقال الشيخ : لا يجوز التطبيق في الصلاة ، بأن يطبق احدى يديه إلى الأخرى ويضعهما بين ركبتيه .

المطلب الثاني ( في التروك المندوبة )

وقد تقدم بعضها وهي أمور :

الأول : نفخ موضع السجود ، لاشتماله على الشغل عن الخضوع وتأذي الغير به ، ولقوله عليه السلام : أربع من الجفاء : أن ينفخ في الصلاة ، وأن يمسح وجهه قبل أن ينصرف من الصلاة ، وأن يبول قائماً ، وأن يسمع المنادي فلا يجيبه (٥) .

__________________

(١) وسائل الشيعة ٣ / ٢٢٧ ح ٣ .

(٢) وسائل الشيعة ٤ / ١٢٤٨ ح ٣ .

(٣) وسائل الشيعة ٤ / ١٢٦٤ ح ٢ .

(٤) النهاية ص ٧٣ .

(٥) وسائل الشيعة ٤ / ٩٥٩ ما يدل على ذلك .