إذا ركع لم يرفع رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك . ويمد ظهره وعنقه كالصفحة الواحدة ، لأنه عليه السلام كان يستوي في الركوع بحيث لو صب الماء على ظهره لاستمسك (١) .

الخامس : ردّ ركبتيه إلى خلفه ، ولا ينصبهما ، لأن الصادق عليه السلام ردّ ركبتيه إلى خلفه (٢) .

السادس : الدعاء أمام التسبيح ، قال عليه السلام : أما الركوع فعظموا فيه الرب . وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فتمن أن يستجاب لكم (٣) .

وقال الباقر عليه السلام : وقل : « ربّ لك ركعت ولك أسلمت ولك آمنت وعليك توكلت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي وعصبي وما أقلت قدماي غير مستنكف ولا مستكبر ولا مستحسر ثم تسبّح (٤) .

السابع : الزيادة في التسبيح على المرة الواحدة ، فيستحب الثلاث ، والافضل الخمس والسبع فما زاد أكمل . قال أبان بن تغلب دخلت على الصادق عليه السلام وهو يصلي فعددت له في الركوع والسجود ستين تسبيحة (٥) .

وينبغي للامام التخفيف بعدم الزيادة على الثلاث إذا لم يرض القوم بالتطويل ، فان رضوا به جاز استيفاء أتم الكمال .

ويكره قراءة القرآن في الركوع والسجود ، لأن علياً قال : إن النبي صلى الله عليه وآله قال : ألا أني قد نهيت أن أقرأ راكعاً وساجداً ، أما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء ، فانه تمن أن تستجاب لكم (٦) .

__________________

(١) جامع الأصول ٦ / ٢٥٣ ، وسائل الشيعة ٤ / ٦٧٤ .

(٢) وسائل الشيعة ٤ / ٦٧٤ .

(٣) وسائل الشيعة ٤ / ٩٣٠ ح ٢ وفيه : فانه تمن أن يستجاب لكم .

(٤) النهاية ص ٨١ .

(٥) وسائل الشيعة ٤ / ٩٢٦ ح ١ .

(٦) وسائل الشيعة ٤ / ٩٣٠ ح ٢ .