المعارض . وأن يصلي في الثوب المشتمل على تمثال اذا غيرت (١) الصورة ، أو وضعه تحت رجليه . وأن يصلي في ثوب المرأة إذا كانت مأمونة ، للأصل والرواية (٢) .

وأن يلبس الخز لأن زين العابدين عليه السلام كان يلبس الكساء الخز في الشتاء ، فإذا جاء الصيف باعه وتصدق بثمنه ، وكان يقول : إني لاستحيي من ربي أن آكل ثمن ثوب قد عبدت الله فيه (٣) . وقال أمير المؤمنين عليه السلام : لا تصلي المرأة عطلى (٤) .

ويجوز أن يصلي الرجل والمرأة وهما مختضبان ، أو عليهما خرقة الخضاب مع الطهارة للأصل ، وسئل الكاظم عليه السلام عن المختضب إذا تمكن من السجود والقراءة أيصلي في حنائه ؟ قال : نعم إذا كانت خرقته طاهرة (٥) .

ويجوز أن يصلي الرجل ويده تحت ثيابه ، وإن أخرجها كان أفضل للرواية (٦) ولا ينبغي أن يصلي الرجل وهو محلول الازرار إذا لم يكن عليه ازار ، لئلا تبدو عورته ، وللرواية (٧) .

__________________

(١) في « س » غيب .

(٢) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢٥ ح ١ .

(٣) وسائل الشيعة : ٣ / ٢٦٥ ح ١٣ .

(٤) وسائل الشيعة : ٣ / ٣٣٥ ح ا ب ٥٨ .

(٥) وسائل الشيعة ٣ / ٣١٢ ح ٢ .

(٦) وسائل الشيعة ٣ / ٣١٣ ح ١ .

(٧) وسائل الشيعة ٣ / ٢٨٥ ح ٣ .