الأحاديث بالقرآن ، لعدم صدق الاسم عليها .

والغسل يجب : للصلاة والطواف الواجبين ، للنص (١) والاجماع . ولمسّ كتابة القرآن . ولدخول المساجد . وقراءة العزائم إن وجبت ، للنص (٢) . ولصوم الجنب إذا بقي لطلوع الفجر من يوم يجب صومه قدر إيقاعه ، للخبر (٣) . ولصوم المستحاضة إذا غمس دمها القطنة للخبر (٤) . والمندوب ما عداه .

ويجب التيمم : للصلاة الواجبة عند تضيق وقتها ، للنص (٥) . ولخروج الجنب من أحد المسجدين للخبر (٦) . والمندوب ما عداه .

وقد تجب الثلاثة بالنذر واليمين والعهد . وإذا نذر التيمم في وقت معين اشترط عدم المائية ، فلو وجد الماء في جميع الوقت سقط النذر ، لأن شرعيته مشروطة بعدم الماء ، وحينئذ فالأقرب اشتراطه بعدم الطهارة المائية ، لأن عدم الماء إنما كان شرطاً لتمكنه معه من الطهارة المائية ، فعدمها أولى بالشرطية ، وحينئذ فالأقرب اشتراط الطلب .

ولو نذر فعل طهارة رافعة للحدث في وقت معين ، اشترط عدمها فيه ، فلو وجدت فيه أجمع بطل النذر ، ولا يجب عليه تجديد الحدث .

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٩ / ٤٤٤ ح ٤ .

(٢) وسائل الشيعة : ١ / ٤٨٥ ح ٢ وص ٤٩٤ ح ٧ وعموم الآية المتقدمة دال على حرمة المس .

(٣) وسائل الشيعة : ٧ / ٤٣ ح ٢ .

(٤) وسائل الشيعة : ٧ / ٤٥ ح ١ .

(٥) وسائل الشيعة : ٢ / ٩٦٧ .

(٦) وسائل الشيعة : ١ / ٤٨٥ ح ٦ .