١
قائمة الکتاب
مقدمة المحاضر
٤الأصل الرابع
القواعد الأربع
المقصد الثامن
الفصل الأوّل
وفيه مباحث
الفصل الثاني
البحث
البحث في إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
٥٢/١ الصفحه ١ : دار الحكمة » في شعر
للنووي.............................. ١٤٢
( ٢ ) رأي شمس الدين الذهبي
الصفحه ٩ : دار الحكمة » في شعر
للنووي.............................. ١٤٢
( ٢ ) رأي شمس الدين الذهبي
الصفحه ٥١٧ :
الملاك في أحدهما
أقوى من الآخر.
٢. ذهب المحقّق الخراساني إلى التفصيل
بين الصور :
الأُولى
الصفحه ٢٦ :
الأمر الثاني : الاستصحاب
مسألة أُصولية لاقاعدة فقهية
ذهب الشيخ الأنصاري إلى أنّ الاستصحاب
الصفحه ٨٦ :
التفصيل الأوّل
التفصيل بين الشكّ في
المقتضي والرافع
ذهب الشيخ إلى حجّية الاستصحاب عند
الشكّ
الصفحه ٨٧ : ذلك فقد ذهب الشيخ إلى عدم الحجّية بوجهين :
الوجه
الأوّل : الاستدلال بمادة النقض في قوله : «
لاتنقض
الصفحه ٩٣ :
التفصيل الثاني
التفصيل بين الشكّ في الرافع
والرافعية
ذهب المحقّق السبزواري إلى أنّ
الاستصحاب
الصفحه ٩٥ :
التفصيل الثالث
عدم الحجّية إذا كان منشأ
الشكّ إجمال الغاية
ذهب المحقّق الخوانساري إلى كون
الصفحه ١٤٤ :
والشكّ اللاحق.
وقد ذهب الشيخ إلى التفصيل بين هذه
الصورة والصورة التالية فقال بحجية الاستصحاب في الأُولى
الصفحه ١٤٦ :
احتملنا زوال هذا
العنوان أو تبدّله إلى مرتبة خفية ، فهل يجوز استصحابه أو لا؟ ذهب الشيخ الأعظم
الصفحه ١٦٣ : .
القول الأوّل : جريان
الاستصحابين وتعارضهما
ذهب المحقّق النراقي إلى جريان
الاستصحاب في الحكم الشرعي
الصفحه ١٦٤ :
القول الثاني : التفصيل بين
كون الزمان ظرفاً وقيداً
ذهب الشيخ والمحقّق الخراساني إلى جريان
الصفحه ١٦٦ :
ذهب المحقّق النائيني إلى أنّ المورد
صالح للاستصحاب الوجودي دون العدمي ، حتى ولو كان الزمان قيداً
الصفحه ١٧٧ : تنجيزياً وفي الثاني تعليقيّاً ، ذهب المحقّق
النائيني في تعليقته إلى حرمة التنجيس
الصفحه ١٧٨ : هذه الأُمور ، فاعلم أنّ الشيخ
الأعظم ذهب إلى جريانه وتبعه المحقّق الخراساني وخالفهما المحقّق النائيني
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول [ ج ٤ ]
