الصفحه ٢٣١ : ، وإن كان خليطا مستغنى عنه ، كالممتزج
بقليل الزعفران والدقيق ونحوها. وكذا لو تغير أحد أوصافه بما يجاوره
الصفحه ٣٦ :
ويكفي الأول عنها
، لأن القصد رفع مانعية (١) الصلاة ونحوها ، فإذا نواه فقد تعرض لما هو المطلوب
الصفحه ٥٩ : .
ويجوز بخرقة خشنة
ونحوها ، وأن يستاك بيده ، لقول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : التسويك بالإبهام
الصفحه ٩٤ : الحجر.
ولا يجوز الحجر
الرطب ونحوه ، لأن البلل الذي عليه نجس بإصابة النجاسة إياه ، ويعود شيء منه إلى
الصفحه ١٧٠ : والصوم والاغتسال ونحوها.
والفرق بينه وبين
ساعات الفترة بين دفعات الدم ، أن دم الحيض يجتمع في الرحم ، ثم
الصفحه ٢٠١ : ء
موضوعا في الفلاة في حب أو كوز أو نحوه للسابلة ، جاز له الوضوء ولم يسغ له التيمم
، لأنه واجد ، إلا أن يعلم
الصفحه ٢٠٥ : إلى بعض
أجزائه ترابا طاهرا والآخر نجسا.
والممتزج
بالزعفران والدقيق والرماد ونحوها ، لا يجوز له
الصفحه ٢٨٦ : ثوبك كلب ، فإن كان يابسا فانضحه ، وإن كان رطبا فاغسله (٣). ونحوه روي عن
الكاظم عليهالسلام في الخنزير
الصفحه ٢٩٧ : نحو ذلك (٢). ولعدم انفكاك
النعل وشبهه عن ملاقاة النجاسة ، فلو اقتصر في تطهيره على الماء لزم الحرج
الصفحه ٣٠٤ : الزكاة وجعلهما رأس مال القراض ونحو ذلك. أو لمعنى فيهما هو السرف والخيلاء ،
لظهوره فيهما للفقراء وخفا
الصفحه ٣٤٠ : قبل الزوال حين يكون خارجا عن محيط الدائرة نحو المغرب ،
فإن انتهى رأس الظل إلى محيط الدائرة يريد الدخول
الصفحه ٣٥٥ : يصليان جميعا في بيت المرأة (١) عن يمين الرجل
بحذاه؟ قال : لا ، حتى يكون بينهما شبر أو ذراع أو نحوه
الصفحه ٤٠١ :
يبدو أول ليلة من الشهر هلالا في المغرب عن يمين المصلي ، ثم يتأخر كل ليلة نحو
المشرق منزلا ، حتى يكون
الصفحه ٤٥٠ : أراد أن يركع قام فقرأ نحو من ثلاثين آية
أو أربعين ثم ركع (٣).
وقال الكاظم عليهالسلام : إذا أردت أن
الصفحه ٤٦١ : من كسب القدرة عليها. فإن كان لخرس ونحوه ،
حرك لسانه وأشار بإصبعه ، أو شفته ولهاته (٢) مع العجز عن