الصفحه ١٧٤ : أقرب [ من ] نوب الدماء إلى أول الدور ، تقدمت أو تأخرت. فإن استويا
في التقدم والتأخر ، فابتداء حيضها
الصفحه ٢٨٩ :
البحث
الأول
( ما يتعلق بالمحل )
وقد عفا الشارع عن
نجاسة ما لا يتم الصلاة فيه منفردا من
الصفحه ٣٠٣ :
المطلب
السادس
( في بقايا مباحث الأواني
)
أقسام الأواني
ثلاثة :
الأول : ما يتخذ من الذهب أو
الصفحه ٣٦٣ :
فليردها مكانها ،
أو في مسجد آخر فإنها تسبح (١).
ويكره البصاق في
المسجد ، فإن غطاه بالتراب ، لأنه
الصفحه ٣٦٦ :
وإذا اتخذ في
منزله مسجدا لنفسه وأهله ليصلي فيه ، جاز له توسيعه وتضييقه وتغييره وأخذه بالكلية
الصفحه ٤٠٩ : ، لأنه مأمور على اجتهاده ولم يفعل ، فيبقى في
عهدة التكليف.
السادس : لو صلى باجتهاد ، فعمي في الأثنا
الصفحه ٤١٠ : تجوز
صلاة الجنائز على الراحلة ، لأن الركن الأعظم فيها القيام ، والأقرب صحة الفريضة
على بعير معقول ، أو
الصفحه ٤٢٢ :
ويشهد له كل رطب
ويابس (١). ولأن القصد فيه الإعلام ، وهو يكثر برفع الصوت ، فيكون النفع به أتم ، ولا
الصفحه ٤٧٤ :
أحدهما عليهماالسلام أيقرأ الرجل
السورتين في ركعة قال : لا ، لكل سورة ركعة (١). ولأنه عليهالسلام
الصفحه ٤٨٣ :
الثالث : الوقوف في مواضعه ، تحصيلا للفائدة من الاستماع. ولا
يستحب له التطويل كثيرا فيشق على من
الصفحه ٢١ : آخرها ، بخط ردي جدا ، قلما كانت توجد العبارات منقطة ، وهي المحفوظة في
خزانة المكتبة الرضوية في مشهد
الصفحه ٤٦ :
ويجب غسل الأعضاء
مستوعبا عملا بالأمر ، فلو أخل بشيء من الوجه أو اليد لم يصح.
ولو كان في يده
الصفحه ٦٠ : يدخل النائم
يده في وضوئه حتى يغسلها ، لأنه لا يدري أي جنب كانت يده (٢). وليس واجبا في
نوم الليل ، للأصل
الصفحه ١٥٠ :
ولو اتفق الوقت
دون العدد ، استقرت في الوقت خاصة وعملت على أقله للاحتياط.
الثالث : لو رأت
الصفحه ١٦٣ : ، تعمل فيه ما تعمله المستحاضة ، وتعمل فيما بينهما
كذلك إلا الثاني عشر ، ثم تغتسل في آخره مستمرا عند كل