الصفحه ٢١٨ : التيمم
بوجود ما يصح استعماله في الطهارة وإن كان مكروها كسور الحمار ( وإن كان مشتبها ) (١) لا كالمشتبه
الصفحه ٢٣٥ : ] (١) بعده.
ولو وافقت النجاسة
الجاري في صفاته ، اعتبر بالمخالف ، فإن كان تغيره نجس وإلا فلا ، ويعتبر ما هو
الصفحه ٢٣٧ :
الفصل الثالث
( في
الراكد )
وهو قسمان : ماء
بئر وغير ماء بئر ، وغير ماء البئر قسمان : قليل
الصفحه ٢٥٢ :
الفصل السابع
( في حكم
الماء النجس )
يحرم استعمال
الماء النجس في الطهارة الصغرى والكبرى
الصفحه ٢٦٢ :
ولو خاف العطش
أمسك أي الإناءين شاء ، لاستوائهما في المنع ، لأنه يجوز له إمساك النجس فالمشتبه
به
الصفحه ٢٧٦ : على الأصح ، لعموم الاحتراز عن الكلب. وكذا العظم والإنفحة من الميتة طاهرة ،
وهي أن يستحيل في جوف السخلة
الصفحه ٢٧٨ : بنجاسة
الكلاب ، لما نهى عن مخالطتها مبالغة في المنع ، ولقول الصادق عليهالسلام : لا تصل في ثوب
أصابه خمر
الصفحه ٢٩٢ : الاحتياط إزالة ما يظن أنه درهم.
والمربية للصبي
إذا لم يكن لها إلا ثوب واحد ويصيبه البول في كل وقت ، يجتزي
الصفحه ٢٩٣ : لانتفاء المشقة. وكذا لو ترشش عليه من دم غيره.
الرابع : لا يخرج عن النجاسة بالعفو ، لا في محل المشقة ولا
الصفحه ٢٩٩ :
المطلب
الخامس
( في تطهير الأواني )
إذا ولغ الكلب في
الإناء ، نجس الماء وأهريق ، وغسل ثلاث
الصفحه ٣٢٢ :
الوجوب فيها
فيلزمه (١) إتمامها. وقد تكون العبادة تطوعا في الابتداء ثم تجب إتمامها ، كحج التطوع
الصفحه ٣٢٦ : عجلهما في أول الوقت طال في حقه وقت الكراهة ، وإن أخرهما قصر.
وثلاثة للزمان :
عند طلوع الشمس حتى ترتفع
الصفحه ٣٤٠ :
حدث الآن في جانب
المشرق. وإن بقي زاد الآن وتحول إلى المشرق. فحدوثه أو زيادته هو الزوال.
ثم إذا
الصفحه ٣٤٥ :
صلوات وعزر فيها
ثلاث مرات ، قتل في الرابعة. ولا يقتل حتى يستتاب ، ويكفن ، ويصلى عليه ، ويدفن في
الصفحه ٣٥٦ :
( السترة )
ويستحب أن يصلي
إلى سترة ، فإن كان في مسجد أو بيت ، صلى إلى حائطه أو سارية. وإن صلى في فضاء أو