١٨ ـ باب استحباب قضاء القنوت لمن نسيه وذكره بعد الركوع وحكم الوتر والغداة ١٤٥
١٩ ـ باب جواز القنوت بغير العربية مع الضرورة ، وأن يدعو الإنسان بما شاء... ١٤٦
٢٠ ـ باب جواز الجهر والإخفات في القنوت................................ ١٤٧
٢١ ـ باب استحباب الجهر بالقنوت في الصلاة الجهريّة وغيرها إلّا للمأموم...... ١٤٧
٢٢ ـ باب استحباب طول القنوت خصوصا في الوتر........................ ١٤٨
٢٣ ـ باب كراهة ردّ اليدين من القنوت على الرأس والوجه في الفرائض.......... ١٤٩
رفع اليدين بالدعاء والابتهال إلى الله......................................... ١٤٩
ملحوظة............................................................... ١٥٣
«فإن خفتم فرجالا أو ركبانا»............................................... ١٥٦
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا ... لعلكم تعقلون (٢٤٠ ـ ٢٤٢) ١٦٠
«وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين»................................. ١٦٨
ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت ... وإليه ترجعون (٢٤٣ ـ ٢٤٥) ١٧١
رؤيا حز قيل.............................................................. ١٨٠
تأويلات بشأن الحادثة..................................................... ١٨٢
«من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة»................. ١٨٤
فضل الإقراض............................................................ ١٨٥
قصّة أبي الدحداح الأنصاري................................................ ١٩٢
«قرضا حسنا»............................................................ ١٩٥
والله يقبض ويبسط........................................................ ١٩٦
تسعير الأرزاق............................................................. ١٩٦
ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي ... وإنك لمن المرسلين. (٢٤٦ ـ ٢٥٢) ١٩٨
«وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق» ... ٢٠٠
![التفسير الأثري الجامع [ ج ٦ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4125_altafsir-alasari-aljame-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
