أثرها : (آمَنَ الرَّسُولُ ...) الآية ، فلمّا فعلوا ذلك نسخها الله فأنزل الله : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) إلى آخرها» (١).
قلت : والحديث بظاهره مشكل ، إلّا أن يؤّل ، كما سبق في كلام ابن عطيّة وغيره.
[٢ / ٨٢٥٥] وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر عن محمّد بن كعب القرظي ، قال : «ما بعث الله من نبيّ ولا أرسل من رسول أنزل عليهم الكتاب ، إلّا أنزل عليه هذه الآية : (وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) فكانت الأمم تأبى على أنبيائها ورسلها ، ويقولون : نؤاخذ بما نحدّث به أنفسنا ولم تعمله جوارحنا؟! فيكفرون ويضلّون! فلمّا نزلت على النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم اشتدّ على المسلمين ما اشتدّ على الأمم قبلهم ، فقالوا : يا رسول الله أنؤاخذ بما نحدّث به أنفسنا ولم تعمله جوارحنا؟ قال : نعم ، فاسمعوا وأطيعوا واطلبوا إلى ربّكم ، فذلك قوله : (آمَنَ الرَّسُولُ ...) الآية ، فوضع الله عنهم حديث النفس إلّا ما عملت الجوارح : (لَها ما كَسَبَتْ) من خير (وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ) من شرّ (رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا) قال : فوضع عنهم الخطأ والنسيان (رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً ...) الآية. قال : فلم يكلّفوا ما لم يطيقوا ، ولم يحمل عليهم الإصر الّذي جعل على الأمم قبلهم ، وعفا عنهم وغفر لهم ونصرهم!» (٢).
قلت : هذا حديث غريب ومستنكر جدّا. إذ قوله تعالى : (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) حكمة إلهيّة شاملة ولا تخصّ أمّة دون أخرى (٣). وكان محمّد بن كعب القرظي من القصّاصين يقصّ على الناس عن كتب السلف وأساطيرهم وكان رأسا في الإسرائيليّات (٤). فلعلّ البلاء منه.
__________________
(١) الدرّ ٢ : ١٢٧ ؛ مسند أحمد ٢ : ٤١٢ وفيه : «فلمّا أقرّ بها القوم» بدل : «فلمّا اقترأها القوم» ؛ مسلم ١ : ٨٠ ـ ٨١ ، كتاب الإيمان ؛ ابن أبي حاتم ٢ : ٥٧٣ ـ ٥٧٤ / ٣٠٦٠ و ٣٠٦١ ؛ الثعلبي ٣ : ٢٩٩ ـ ٣٠٠ ، ثمّ قال : هذا قول ابن مسعود وأبي هريرة وعائشة وابن عبّاس برواية سعيد بن جبير وعطاء ومن التابعين وأتباعهم محمّد بن سيرين ومحمّد بن كعب وموسى بن عبيدة وقتادة والكلبي وشيبة ؛ البغوي ١ : ٣٩٨ / ٣٤٦ ؛ أبو الفتوح ٤ : ١٤٥ ؛ القرطبي ٣ : ٤٢٧ ؛ ابن كثير ١ : ٣٤٥ ـ ٣٤٦.
(٢) الدرّ ٢ : ١٢٩.
(٣) روى الإمام موسى بن جعفر عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : قال الله ـ عزوجل ـ : «ذلك حكمي في جميع الأمم : أن لا أكلّف خلقا فوق طاقتهم» ، (الاحتجاج ١ : ٣٣٠).
(٤) راجع : التمهيد ١٠ : ١١١ / ٧.
![التفسير الأثري الجامع [ ج ٦ ] التفسير الأثري الجامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4125_altafsir-alasari-aljame-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
