لابليس كحلاً (١) ولعوقاً (٢) وسعوطاً (٣) فكحله النعاس ، ولعوقه الكذب ، وسعوطه الكبر » .

[ ١٠٢٧٩ ] ٣ ـ وبهذا الاسناد : عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنه قال : « تسعة أشياء من تسعة أنفس ، هن منهم أقبح منهن من غيرهم ـ إلى أن قال ـ والكذب من القضاة » الخبر .

[ ١٠٢٨٠ ] ٤ ـ وبهذا الاسناد : قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الكذّاب لا يكون صديقاً ولا شهيداً » .

[ ١٠٢٨١ ] ٥ ـ الشيخ المفيد في الاختصاص : عن الحسن بن محبوب ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يكون المؤمن بخيلاً ؟ قال : « نعم » قال [ قلت ] (١) : فيكون جباناً ؟ قال : « نعم » قلت : فيكون كذاباً ؟ قال : « لا ، ولا جافياً ـ ثم قال ـ جبل (٢) المؤمن على كلّ طبيعة ، إلّا الخيانة والكذب » .

[ ١٠٢٨٢ ] ٦ ـ وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « لا يكذب الكاذب

__________________________

(١) في المصدر : كحولاً .

(٢) اللعَوق بالفتح : اسم لما يلعق به كالدواء والعسل وغيره ( مجمع البحرين ج ٥ ص ٢٣٣ ) .

(٣) سعطه الدواء : أدخله في أنفه ( مجمع البحرين ج ٤ ص ٢٥٣ ) .

٣ ـ الجعفريات ص ٢٣٤ .

٤ ـ الجعفريات ص ٨٠ .

٥ ـ الاختصاص ص ٢٣١ .

(١) أثبتناه من المصدر .

(٢) في المصدر : يجبل .

٦ ـ الإِختصاص ص ٢٣٢ .