[ ١١١٩١ ] ٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « وكذلك الرجل إذا أصابه علّة وهو في الطواف ، لم يقدر [ على ] (١) إتمامه ، خرج وأعاد بعد ذلك طوافه ما لم يجز نصفه ، فإن جاز نصفه فعليه أن يبني على ما طاف » .

٣٢ ـ ﴿ باب  جواز الاستراحة  في الطواف والسعي  وسائر المناسك لمن اعيا ، ثم يبني ، واستحباب ترك الطواف عند خوف الملل ﴾

[ ١١١٩٢ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « لا بأس بالاستراحة في الطواف لمن أعيا » .

٣٣ ـ ﴿ باب أنّ المريض يطاف به مع عجزه ، ويصلّي هو الركعتين ، وكذا المغمى عليه والصبي ، ويستحب أن يمسّ المحمول الأرض بقدميه إن أمكن في الطواف ﴾

[ ١١١٩٣ ] ١ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : « يطاف بالعليل ، ومن لا يستطيع المشي محمولاً ، وإن أمكن أن ( يمسّ برجله ) (١) الأرض شيئاً ، وأن يقف بأصل الصفا والمروة فليفعل » .

__________________________

٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٠ .

(١) استظهرها الشيخ المصنّف « قده » .

باب ٣٢

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣١٣ .

باب ٣٣

١ ـ دعائم الإِسلام ج ١ ص ٣١٣ .

(١) في المصدر : يمشي برجليه على .